الصفحة 36 من 462

ص -39-"لأئمة من قريش"1 قال: فإن أم من بلغ غاية في خلاف الحمد في الدين أجزأ صلى ابن عمر خلف الحجاج2 قال: ولا يتقدم أحد في بيت رجل إلا بإذنه ولا في ولاية سلطان بغير أمره ولا في بيت رجل أو غيره لأن ذلك يؤدي إلى تأذيه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 انظر الأم 1/284.

2 انظر الأم 1/292.

باب إمامة المرأة.

قال الشافعي: أخبرنا إبراهيم بن محمد عن ليث عن عطاء عن عائشة أنها صلت بنسوة العصر فقامت وسطهن3 وروي عن أم سلمة أنها أمتهن فقامت وسطهن4 وعن علي بن الحسين رضي الله عنهما أنه كان يأمر جارية له تقوم بأهله في رمضان5 وعن صفوان بن سليم قال: من السنة أن تصلي المرأة بنساء تقوم وسطهن6.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3 الحديث أخرجه اليهقي 3/121

4 انظر الأم 1/292.

5 انظر الأم 1/293.

6 انظر الأم 1/292.

باب صلاة المسافر والجمع في السفر.

قال الشافعي: وإذا سافر الرجل سفرا يكون ستة وأربعين ميلا بالهاشمي فله أن يقصر الصلاة سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم أميالا فقصر7 وقال ابن عباس أقصر إلى جدة وإلى الطائف وعسفان8 قال الشافعي: وأقرب ذلك إلى مكة ستة وأربعون ميلا بالهاشمي وسافر ابن عمر إلى ريم فقصر قال مالك: وذلك نحومن أربعة برد9 قال: وأكره ترك القصر رغبة عن السنة فأماأنا فلا أحب أن أقصر في أقل من ثلاثة أيام احتياطا على نفسي وإن ترك القصر مباح لي قصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتم قال: ولا يقصر إلا في الظهر والعصر والعشاء الآخرة فأما المغرب والصبح فلا يقصران وله أن يفطر في أيام رمضان في سفره ويقضي فإن صام فيه أجزأه وقد صام النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان في سفر10 وإذا نوى السفر فلا يقصر حتى يفارق المنازل إن كان حضريا ويفارق موضعه إن كان بدويا فإن نوى السفر فأقام أربعة أيام أتم الصلاة وصام واحتج فيمن أقام أربعة يتم بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا"11 وبأن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمنى ثلاثا يقصر وقدم مكة فأقام قبل خروجه إلى عرفة ثلاثا يقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه لأنه كان فيه سائرا ولا يوم التروية الذي خرج فيه سائرا وأن عمر أجلى أهل الذمة من الحجاز وضرب لمن يقدم منهم تاجرا مقام ثلاثة أيام12 فأشبه ما وصفت أن يكون ذلك مقام السفر وما.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

7 انظر الأم 1/319.

8 انظر الأم 1/319.

9 انظر الأم 1/319.

10 سيأتي ذكر الحديث في الصيام باب النية في الصوم.

11 انظر الأم 1/321.

12 انظر الأم 1/322.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت