[1] عن ابن جريج: {وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ} قال: حافظ من الله ملك.""
[2] عن ابن جريج في قوله {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ} بالقرآن من الأحزاب""
قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} (هود:18)
[3] عن ابن جريج، قوله: {ومَنْ أظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى على اللَّهِ كَذِبا} قال: الكافر والمنافق {أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ على رَبِّهِمْ} فيسألهم عن أعمالهم.""
[4] عن ابن جريج: {وَيَقُولُ الأشْهادُ} الذين كان يحفظون أعمالهم عليهم في الدنيا {هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا على رَبِّهِمْ} حفظوه وشهدوا به عليهم يوم القيامة.
[5] قال ابن جريج: الأشهاد: الملائكة.""
قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (هود:23)
[6] عن ابن جريج،: {وأخْبَتُوا إلى رَبِّهِمْ} قال: اطمأنوا.""
قوله تعالى: {مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلا تَذَكَّرُونَ} (هود:24)
[7] عن ابن جريج، قال: {مَثَلُ الفَرِيقَيْنِ كالأعْمَى والأصَمّ والبَصِيرِ والسَّمِيعِ} قال: الأعمى والأصمّ: الكافر، والبصير والسميع: المؤمن.""
قوله تعالى: {فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ} (هود:27)
[8] عن ابن جريج، قوله: {وَما نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنا بادِيَ الرأيِ} قال: فيما ظهر لنا.""
(1) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 24، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(2) رواه ابن أبي حاتم ج 6/ص 2015، بطريق رقم (18) وهو ضعيف الإسناد.
(3) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 28/رقم 13965، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد. ورواه ابن أبي حاتم م 6/ص 2016/رقم 10773 بنحوه، بطريق رقم (18) وهو ضعيف الإسناد.
(4) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 29/رقم 13968، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(5) رواه الطبري في الصفحة والرقم السابقين بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(6) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 33، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(7) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 34/رقم 13981، بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد
(8) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 38/رقم 13984، بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد