قوله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} (النحل:9)
[1] عن ابن جريج،: {وَعلى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ} قال: طريق الحقّ على الله.""
[2] عن ابن جريج: {وَمِنْها جائِرٌ} السبل المتفرقة عن سبيله.""
قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ} (النحل:10)
[3] عن ابن جريج، قال: {فيهِ تُسيمُونَ} قال: ترعون.""
قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (النحل:14)
[4] عن ابن جريج،: {وَتَرَى الفُلْكَ مَوَاخرَ فِيهِ} قال: تمخر السفينة الرياح، ولا تمخر الريحَ من السفن إلا الفلك العظامُ.""
قوله تعالى: {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (النحل:15)
[5] عن ابن جريج،: {أنْ تَمِيدَ بِكُمْ} : أن تكفأ بكم."قوله تعالى: {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} (النحل:25) "
[6] عن ابن جريج: {لِيَحْمِلُوا أوْزَارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ القِيامَةِ وَمِنْ أوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ} قال: حملهم ذنوب أنفسهم وذنوب من أطاعهم، ولا يخفف ذلك عمن أطاعهم من العذاب شيئا.""
قوله تعالى: {قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ} (النحل:26)
[7] عن ابن جريج،: {فأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ القَوَاعِدِ} قال: مكر نمرود بن كنعان الذي حاجّ إبراهيم في ربه.""
(1) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 113،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(2) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 114/رقم 16238،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(3) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 116،بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد
(4) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 119،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(5) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 121،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(6) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 128،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(7) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 131،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.