[1] عن ابن جريج، {وَلا تَقْفُ} ولا ترمِ.""

قوله تعالى: {وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا} (الإسراء:37)

[2] عن ابن جريج {وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ} قال: لا تفخر.""

قوله تعالى: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا} (الإسراء:47)

[3] عن ابن جريج، {إذْ يَسْتَمِعُونَ إلَيْكَ} قال: هي مثل قيل الوليد بن المُغيرة ومن معه في دار الندوة.""

قوله تعالى: {انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا} (الإسراء:48)

[4] عن ابن جريج، {انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا} مخرجا الوليد بن المغيرة وأصحابه.""

قوله تعالى: {وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا} (الإسراء:49)

[5] عن ابن جريج، يقول الله: {رُفاتا} قال: ترابا.""

قوله تعالى: {قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا 50} أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (الإسراء:51)

[6] عن ابن جريج، قوله: {أوْ خَلْقا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ} كونوا الموت إن استطعتم، فإن الموت سيموت قال: وليس شيء أكبر في نفس ابن آدم من الموت.""

[7] عن ابن جريج، {كُونُوا حِجارَةً أوْ حَدِيدا أوْ خَلْقا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ} قال: ما شئتم فكونوا، فسيعيدكم الله كما كنتم.""

[8] عن ابن جريج، {فسَيُنْغِضُونَ إلَيْكَ رُءُوسَهُمْ} قال: يحرّكون رءوسهم يستهزءون ويقولون متى هو.""

(1) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 110، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 112/رقم 16842، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 120، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 122، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري الصفحة السابقة، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 123/رقم 16872، بطريق رقم (109) وهو حسن الإسناد

(7) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 125، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(8) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 126، بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد