[1] عن ابن جريج، قوله {مَلِيًّا} قال حينا"."

قوله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا} (مريم:54)

[2] عن ابن جريج، قوله: {إنَّهُ كانَ صَادِقَ الوَعْدِ} قال: لم يَعِدْ ربه عِدة إلا أنجزها"."

قوله تعالى: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} (مريم:57)

[3] عن ابن جريج، قوله: {وَرَفَعْناهُ مَكانا عَلِيًّا} قال: إدريس رُفع ولم يمت، كما رُفع عيسى"."

قوله تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} (مريم:59)

[4] عن ابن جريج، قوله: {فخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضَاعُوا الصَّلاة واتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} قال: عند قيام الساعة، وذهاب صالحي أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ينزو بعضهم على بعض في الأزقة زنا"."

قوله تعالى: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} (مريم:64)

[5] عن ابن جريج، قال: لبث جبرائيل عن محمد اثنتي عشرة ليلة، ويقولون: قُلي [6] ، فلما جاءه قال: «أيْ جَبْرائِيلُ لَقَدْ رِثْتَ عَليَّ حتى لَقَدْ ظَنَّ المُشْرِكُونَ كُلَّ ظَنّ» فنزلت: {ومَا نَتَنَّزلُ إلاَّ بأمْرِ رَبِّكَ لَهُ ما بينَ أيْدِينا ومَا خَلْفَنا ومَا بينَ ذلكَ ومَا كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} "."

[7] عن ابن جريج {ما بينَ أيْدِينا} قال: ما مضى أمامنا من الدنيا وَما خَلْفَنا ما يكون بعدنا من الدنيا والآخرة {وَما بينَ ذلكَ} قال: ما بين ما مضى أمامهم، وبين ما يكون بعدهم"."

[8] عن ابن جريج، {وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} قال: ما نسيك ربك"."

(1) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 115،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 120/رقم 17915،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 121،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 125،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 130/رقم 17949،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) (أ) قال الشيخ حسنين محمد مخلوف في كتيبه (كلمات القرآن تفسير وبيان) "مَا قَلَى: مَا أَبْغَضَكَ مُنْذُ أَحَبَّكَ"ص 392.

(7) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 132/رقم 17956،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(8) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 17957،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.