2078- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: آمَتْ حَفْصَةُ مِنْ زَوْجِهَا، وَآمَ عُثْمَانُ مِنْ رُقْيَةَ، فَمَرَّ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي حَفْصَةَ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا؟ فَلَمْ يُجِبْ (1) إِلَيْهِ شَيْئًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَأَنَا أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ، وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَنَعَمْ، فَتَزَوَّجَ (2) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم حَفْصَةَ، وَزَوَّجَ (3) عُثْمَانُ أُمَّ كُلْثُومٍ.

(1) في الأصل"فلم بحر" [بدون نقط] هكذا يُحتمل أن يُقرأ:"فلم يجب"أو"فلم يخبر"فأثبت ما استظهرته، وفي مصادر التخريج:"فلم يرجع إلي".

قلت: وفي"المطالب العالية"8/182، نقلا عن هذا المسند:"فَلَمْ يَجِئْ".

(2) في المطبوع:"فتتزوج"والصواب ما أثبته من المصدر السابق.

(3) هكذا في المطبوع:"وزوج"، وفي المصدر السابق:"وتزوج". .