25 -وَعاصِبٌ بِالنَّفسِ ذُو الوَلاءِ أَوْ ... ذُكُورَةٌ مِنَ الَّذينَ قَد مَضَوْ

26 -وَالزَّوجُ وَالأَخُ لِلاُمِّ اُسْتُثْنِيَا ... وَعاصِبٍ مِنْ غَيرِهِ أَوبِيَا

27 -نِصفًا بِفَرضٍ وَهْيَ أُنثَى عُصِّبَتْ ... كُلٌّ بِمَنْ بِهِ التَّسَاوِي قَد ثَبَتْ

28 -وَبِنتُ الاِبنِ عُصِّبَت بِالنَّازِلِ ... إِنْ لَمْ يَكُ الفَرضُ لَها بِحاصِلِ

29 -وَعاصِبٍ مَعْ غَيرِهِ الشَّقِيقَهْ ... مَعْ اِبْنَةٍ كَذَا مَعَ الرَّفِيقَهْ

30 -وَحُكمُ كُلٍّ أَخذُ ما يُبقِيهِ ... ذُو الفَرضِ وَالسُّقُوطِ يَلْتَقِيهِ

31 -إِنْ يَنتَفِي الباقِي وَزادَ الْمُبتَدا ... بِحَوزِ كُلٍّ حَيثُ كانَ مُفرَداَ

32 -أُولاهُمُ ابْنٌ فَابْنَةٌ ثُمَّ الأَبُ ... فَالجَدُّ وَالأَخُ وَلا تُرَتِّبِ

33 -فَابنُ أَخٍ فَالعَمُّ فَابنُهُ وَمَنْ ... أَوْلَى بِعاصِبٍ حُجب بِهِ بِمَنٍ [1]

34 -وَابْدَأْ بِتَقدِيمٍ هُنَا بِالجِهَةِ ... فَالقُربُ ثُمَّ بُعدُهُ بِالقُوَّةِ

35 -فَمَن بِأَصلَينِ اِنتَمَى يُقَدَّمُ ... عَلَى الَّذِي يُدلِي بِأَصلٍ منهُمُ

(1) (الْمَن) القَطعُ {غَيرُ مَمنُونٍ} أَي مَقطُوعٍ.