83 -لِطَلَبِيٍّ وَلِغَيْرِ طَلَبِي ... يَنْقَسِمُ الإِنْشَا وَقِسْمُ الطَّلَبِي

84 -مِنْهُ هُوَ اسْتِدْعَاءُ مَطْلُوبٍ فُقِدْ ... فِي الْوَقْتِ بِالأَمْرِ أَوِ النَّهْيِ عُهِدْ

85 -كَذَا بِالاِسْتِفْهَامِ وَالنِّدَاءِ ... وَبِالتَّمَنِّي دُونَمَا امْتِرَاء

86 -وَغَيْرُهُ لاَ يَقْتَضِي مَطْلُوبَا ... بِالْمَدْحِ وَالذَّمِ يُرَى مَصْحُوبَا

87 -وَبِالتَّعَجُّبِ وَأَفْعَالِ الرَّجَا ... وَقَسَمٍ وَصِيغَةِ الْعَقْدِ يُجَا

88 -وَطَلَبُ الْفِعْلِ بِالاِسْتِعْلاَءِ ... الاَمْرُ الذِي مِنْ أَضْرُبِ الإِنْشَاء

89 -صِيَغُ الاَمْرِ نَحْوُ صَهْ وَنَحْوُ قُمْ ... نَدْلًا زُرَيْقَ وَكَذَاكَ لِتَقُمْ

90 -وَلِمَعَانٍ أُخَرٍ تُصَرَّفُ ... صِيَغُهُ مِن السِّيَاقِ تُعْرَفُ

91 -يَأْتِي لِلاِرْشَادِ وَلِلدُّعَاءِ ... وَالاِلْتِمَاسِ دُونَمَا (خَفَاءِ)

92 -تَسْوِيَةٌ تَخْيِيرٌ أَوْ تَجْوِيزُ ... تَمَنٍّ التَّهْدِيدُ وَالتَّعْجِيزُ

93 -النَّهْيُ هُوَ طَلَبُ الْكَفِّ بِلاَ ... تَفْعَلْ وَذِي الصِّيغَةُ عَنْهَا مَا خَلاَ

94 -وَهَذِهِ الصِّيغَةُ أَيْضًا قَدْ تَجِي ... لِغَيْرِ نَهْيٍ بِالْقَرَائِنِ حَجِي

95 -كَالاِلْتِمَاسِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّمَنْ ... الاِرْشَادِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّئْييِسِ عَنْ

96 -كَذَلِكَ التَّهْدِيدُ وَالتَّحْذِيرُ ... وَاللهُ أَعْلَمُ هُوَ الْخَبِيرُ

97 -وَطَلَبُ الْعِلْمِ بِمَا لاَ يُعْلَمُ ... مِنْ قَبْل الاِسْتِفْهَامُ مَهْمَى يُرْسَمُ

98 -وَأَدَوَاتُهُ كَثِيرَةٌ تُرَى ... كَالْهَمْزِ وَاطْلُبَنْ بِهَا التَّصَوُّرَا

99 -إِدْرَاكُ مُفْرَدٍ وَيَتْلُوهَا الذِي ... يُسْئَلُ عَنْهُ بِالْمُعَادِلِ حُذِي

100 -وَاطْلُبْ بِهَا التَّصْدِيقَ عِلْمَ النِّسْبَةِ ... ثُمَّ الْمُعَادِلَ هُنَا لاَ تُثْبِت

101 -لِطَلَبِ التَّصْدِيقِ حَسْبُ هَلْ وَلاَ ... يُذْكَرُ مَنْعًا مَعَهَا مَا عَادَلاَ

102 -تَعْيينُ مَنْ يَعْقِلُ مَنْ لَهُ وَمَا ... لِشَرْحِ الاِسْمِ أَوْ حَقِيقَةِ السُّمَا

103 -مَتَى بِهَا تَعْيينُ مَا يُسْتَقْبَلُ ... يُطْلَبُ حَيْثُ خَطْبُهُ يُهَوّلُ

104 -كَيْفَ بِهَا تَعْيينُ حَالٍ يُطْلَبُ ... أيْنَ لِتَعْيينِ الْمَكَانِ تُجْلَبُ

105 -أَنَّى: كَكَيْفَ وَكَمَنْ أَيْنَ تُرَى ... وَكَمَتَى كُلٌّ عَلَيْهَا قَدْ جَرَى

106 -وَكَمْ بِهَا يُطْلَبُ تَعْيينُ الْعَدَدْ ... أَيٌّ لِتَعْيينِ الْمُشَارِكِ تُعَدْ

107 -وَهْيَ عَنِ الزَّمَانِ وَالْحَالِ الْعَدَدْ ... وَعَاقِلٍ وَغَيْرِ عَاقِلٍ تَرِدْ

108 -وَالأَدَوَاتُ بَعْدَهَا لاَ تُذْكَرُ ... إِلاَّ إِذَا مَا يُطْلَبُ التَّصَوُّرُ

109 -لِذَا جَوَابُهَا بِتَعْيينِ الذِي ... يُسْئَلُ عَنْهُ لاَ سِوَاهُ فَاحْتَذِي

110 -وَلِمَعَانٍ غَيْرِ الاِسْتِفْهَامِ ... تُعْلَمُ مِنْ سِيَاقِ ذَا الْكَلاَم

111 -كَالنَّفْيِّ وَالاِنْكَارِ وَالتَّقْرِيرِ ... تَوْبِيخٍ التَّعْظِيمِ وَالتَّحْقِير

112 -تَعَجُّبٍ تَسْوِيَةٍ تَشْوِيقِ ... تَمَنٍّ اسْتِبْطَا فَخُذْ تَحْقِيقِي

113 -وَطَلَبُ الْمَحْبُوبِ ذَا الإِيَاسِ ... رَسْمُ التَّمَنِي دُنَمَا الْتِبَاسٍ

114 -أَدَاتُهُ لَيْتَ فَحَسْبُ وَلَعَلْ ... يَأْتَى بِهَا لِغَرَضٍ كَلَوْ وَبَلْ

115 -وَطَلَبُ الْمَحْبُوبِ مَا إِنْ أيِسَا ... هُوَ التَّرَجِّي بِلَعَلَّ وَعَسَى

116 -وَلَيْتَ فِيهِ قَدْ تَجِيئُ لِغَرَضْ ... لِلْمُتَكَلِّمِ الْبَلِيغِ قَدْ عَرَضْ

117 -طَلَبُ الاِقْبَالِ بِحَرْفٍ نَابَ عَنْ ... مُضَارعِ الدُّعَا النِّدَاءُ حَيْثُ عَنْ

118 -أَدَاتُهُ الْهَمْزَةُ وَا أَيَا وَيَا ... وَأَيُّهَا كَذَاكَ أَيٌّ وَهَيَا

119 -أَيٌّ وَهَمْزَةٌ نِدَا الْقَرِيبِ ... وَالْغَيْرُ لِلْبَعِيدِ يَا قَرِيِبِي

120 -وَيُجْعَلُ الْبَعِيدُ كَالْقَرِيبِ ... لِنُكْتَةٍ تَظْهَرُ لِلأَرِيب

121 -إِشَارَةٌ لِقُرْبِهِ فِي الْقَلْبِ أَوْ ... حُضُورِهِ فِي الذِّهْنِ فَارْعَ مَا رَعَوْا

122 -وَيُجْعَلُ الْقَرِيبُ كَالْبَعِيدِ ... أَيْضًا لِأَجْلِ غَرَضٍ سَدِيد

123 -إِشَارَةٌ إِلَى عُلُوِّ رُتْبَتِهْ ... أَوِ انْحِطَاطِ حَالِهِ أَوْ غَفْلَتِهْ

124 -وَقَدْ تَجِيئُ صِيَغُ النِّدَاءِ ... لِلزَّجْرِ وَالتَّحَسُّرِ الإِغْرَاء