[ غِبُّ عَدَاوتِى: مَغَبَّتُها وعَاقِبتُها ] .

وـ: بطنٌ من العَرَب.

* جُداعَة- بَنُو جُداعة: بطنٌ من الدّهْمان.. من عَنَزَة.

*الجَدْعُ: ما انْقَطعَ من مَقادِيمِ الأَنْفِ إلى أَقصاه ، سُمِّىَ بالمَصْدرِ .

*الجَدْعاءُ من النُّوقِ: ما قُطِعَ سُدُسُ أُذُنِها، أو رُبْعُها، أو ما زَادَ على ذلك إلى النِّصْفِ .

وـ من المَعْزِ: المَقْطُوعُ ثُلُثُ أُذُنِها فَصاعِدًا،

وعَمَّ به ابنُ الأنبارىِّ جَمِيعَ الشّاءِ المُجَدَّع

الأُذُنِ .

وـ: لَقَبُ ناقَةِ رسولِ الله - صلّى الله عليه وسلّم - ولم تَكُنْ جَدْعاء .

* جُدْعان- عبدالله بن جُدْعان بن عمرو بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة: من أجواد قريش وسادتها في الجاهليّة، كانت له جَفْنَةٌ عظيمة يأكلُ منها القائِمُ والرّاكِبُ. وفى داره عُقِدَ"حِلْف الفضول"الذى شهِدَه النّبىَّ صلّى الله عليه وسلّم قبل الإسلام ، وأشاد به بَعْدَه.

*الجَدَعةُ: مَوْضِعُ الجَدْعِ .

وـ: ما بَقِىَ من العُضْو بعد القَطْعِ .

*الجَنَادِعُ: انظره في رَسْمِه .

ج د ف

(فى العِبْرِيّة( جاذَفْ ) : قَطَعَ، عَنَّفَ، وفى السّريانِيّة gdaf (جْدَفْ) : سَبَّ ، وفى الحَبَشِيّة gadafa ( جَدَفَ ) : طَعَنَ ) .

ــــــــــــ

1-تَحْرِيك السّفينة بالمِجْدَاف

2 -هَيْئَةٌ من الطَّيَرانِ والمَشْىِ

3-نَبْتٌ ... 4- الجُحُود

قال ابنُ فارسٍ:"الجيمُ والدّالُ والفاءُ كلماتٌ كُلُّها مُنْفرِدةٌ لا يُقاسُ بعضُها ببعضٍ،"

وقد يَجِىءُ هذا في كَلامِهم كثيرًا"."

*جَدَفَ الطّائِرُ ــِـ جَدْفًا،وجُدُوفًا: أَسْرَعَ تَحْرِيكَ جَناحَيْه .

ويقال: جَدَفَ الطائِرُ بجَناحَيْه .

وـ:كَسَرَ مِن جَناحَيْةِ شيئًا ثمّ مالَ، فَرَقًا

من الصَّقْرِ ونحوِه. وفى اللّسان:قال الشّاعرُ:

تُنَاقِضُ بالأَشْعارِ صَقْرًا مُدَرَّبًا