* جَدْولَ الشَّىءَ: عَرَضَ تَفاصِيلَه في جَدْولٍ وَفْقَ نِظامٍ مُعَيَّنٍ ( محدثة ) .

ويقال:جَدْوَلَ الدُّيُونَ جَدْولةً،أى نَظَّمَ طَرِيقةَ أَدَائِها .

* الجَدْولُ: النَّهْرُ الصَّغِيُر .

وقيل: نَهْرُ الحَوْضِ ونَحْوِه من الأَنْهارِ

الصِّغِارِ. قال أُميَّةُ بن أبى عائِذٍ الهُذَلِىُّ:

فهَلْ تَنْتَهِى عَنِّىِ وأَنْتِ برَوْضةٍ

من الطَّوْدِ يَسْقِيها من العَيْنِ جَدْولُ

[ الطَّوْدُ: الهَضْبةُ ] .

وحَكَى ابنُ جِنِّى:جِدْوَل ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الواوُ زَائِدةٌ .

وـ: صَفْحةٌ يُخَطُّ فيها خُطُوطٌ مُتَوازِيةٌ ، قد تَتَقاطعُ، فتكون مُرَبَّعاتٍ يُكْتبُ فيما بَيْنها. (محدثة) .

ويقال: بَنُو فُلانٍ اسْتَقام جَدْولُهم ، أى:

انْتَظمَ أَمْرُهم .

و:اسْتَقامَ جَدْوَلُ الحَاجِّ: تَتَابَعتْ قَافِلتُهُم.

وـ عند الجُغْرافِيِّين (brook ) : مَجْرًى مائِىٌّ صَغِيرٌ ضَحْلٌ مُسْتمِرُّ الجَرَيانِ عادةً .

( ج ) جَدَاوِل .قال مُلَيْحٌ الهُذَلِىُّ:

فَلَمّا صَفَفْنَ السَّيْرَ والْتَفَّ كَوْرُها

عليها كما الْتَفَّت غُرُوسُ الجداولِ

[ كَوْرُها: جَمَاعتُها ؛ الغُرُوس هنا: النَّخْلُ ] .

قائمةٌ بمَوْضْوعاتٍ تُعَدُّ للمُناقَشِة في مَجْلِسِ هَيْئةٍ أَو مُؤَسَّسةٍ .

* الجَدْولَةُ: التَّتابُعُ والانْتِظامُ .

وـ:عَرْضُ التّفاصِيلِ لمَوْضُوعٍ مّا فىجَدْولٍ،

أو تَنْفِيذها وَفْقَ نِظامٍ مُعَيَّنٍ (محدثة) .

ج د ى

( في العِبْرِيّة( جَادَا ) : قَطَعَ ، وفى مَعْنَى الجَدْى يَرِدُ في العِبْريّة

(جْدِى ) ،وفى الحَبَشِيّة gady ( جَدْى) ، وفى الأُوجريتِيّة gdy ( ج د ى ) .