[ الرَّوْقانِ: القَرْنَان ؛ الفرائِصُ: جَمْعُ فَرِيصةٍ،وهى اللَّحْمةُ بين الكَتِفِ والصَّدْرِ ؛ تجدّلْنَ:انْصَرعْنَ على الأرْضِ ؛اخْتَضَبا: اصْطبَغا بالدَّمِ ، أى: ما أَخْطأ فرائِصَ الكِلاَبِ ] .

و ـــ: المَقْبَرةُ .

و ـــ: ما اسْتَوى من الأَرْضِ في ارتفاعٍ ، ويكون حَسَنَ الإِنْبات .

و ـــ: مَنْ يَحْفظُ الغَلّةَ في الصَّحراءِ .

و ـــ: لُغَةٌ في الجَبَانِ .

* الجَبّانةُ: الجَبَّانُ .

وفى مَعْنَى ما اسْتَوَى من الأرضِ في ارتفاعٍ، ويكون حَسنَ الإنْباتِ وَرَدَ قولُ عُمَر بن أبى رَبِيعةَ:

وناهدةِ الثَّدْيَيْنِ قلتُ لها: اتَّكي

... على الرَّمْلِ من جَبّانةٍ لم تُوَسَّدِ

(ج) جَبابِينُ .

* الجُبْنُ ،والجُبُنُ ،والجُبُنُّ:ما جُبِّنَ من اللَّبَنِ وقُطِّعَ أقراصًا ونَحْوَها،واحدته بتاء .

ومنهم مَنْ يَجْعلُ التَّثْقِيلَ من ضَرُورةِ الشِّعْرِ.

* الجَبِينُ: ما فَوْقَ الصُّدْغِ عن يَمِينِ الجَبْهةِ أو شِمالهِا.وهما جَبينان . وفى القرآنِ الكريمِ: { فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ } . (الصافات/103 ) . [ تَلَّهُ: أَلْقاهُ على الأرضِ ] .

و ـــ:الجَبْهةُ.وفى التاج قال زُهَيْرٌ:

يَقِينِى بالجَبِينِ ومَنْكِبَيْه

... ... وأَنْصُرُه بمُطَّرِدِ الكُعُوبِ

(ج) أَجْبُنٌ ، وأَجْبِنةٌ،وجُبُنٌ .

* المَجْبَنةُ: ما يَحْمِلُ على الجُبْنِ . وفى الخَبَرِ:"الوَلَدُ مَجْبَنةٌ مَبْخَلةٌ ."

* الجُبْنَثْقَةُ:المَرْأَة السَّوْءِ . قال أبو مُسَلِّم المُحاربىّ:

بَنِى جُبْنَثْقَةٍ وَلَدَتْ لِئَامًا

عَلىَّ بلُؤْمِكم تَتَوثَّبُونَا

ج ب هـ

( في العِبْرِيّة( جافَهْ ) : ارْتَفَعَ ، ويَرِدُ ( جافَحْ: ارْتَفَعَ ) .

ـــــــــــ

1-الجَبْهةُ ... 2- الصَّدارةُ

قال ابنُ فارسٍ:"الجيمُ والباءُ والهاءُ كلمةٌ واحدةٌ ، ثم يُشَبَّهُ بها".