وـ: الشَّىءَ:أَحَبَّه. قال المُتَنَبِّى:

حَبَبْتُكَ قَلْبِى قَبْلَ حُبِّكَ مَنْ نأى

... وقَدْ كان غَدَّارًا فكُنْ أَنْتَ وافِيَا

*حُبَّ فلانٌ: أتْعِبَ .

*أَحَبَّ البَعِيرُ:بَرَكَ .وقيل: بَرَكَ فلم يَثُرْ . قال أبُو محمّدٍ الفَقْعَسِىُّ:

* حُلْتُ عليه بالقَفِيلِ ضَرْبَا *

* ضَرْبَ بَعِيرِ السَّوْءِ إِذْ أَحَبَّا *

[ حُلْتُ:أقْبَلْتُ ؛القَفِيلُ: السَّوْطُ ] .

وـ: أَصابَه كَسْرٌ أو مَرَضٌ فلَمْ يَبْرَحْ مَكانَه حتَّى يَبْرَأَ أو يَمُوتَ .قال الرّاجزُ:

* ما كانَ ذَنْبِى في مُحِبٍّ بارِكْ *

* أَتاهُ أَمْرُ اللهِ وهو هالِكْ *

وـ: لَصقَ بالأرضِ ولَزِمَ مكانَه .

وـ الإبِلُ:حَرَنَتْ .ويقال إنَّه في الفُحولِ خَاصَّةً .

وـ الزَّرْعُ:صارَ ذا حَبٍّ .ويقال: أَحَبَّ الزَّرْعُ وأَلَبَّ: دَخَلَ فيه الأُكلُ [ الثَّمَر ] وتَنَشَّأَ فيه الحَبُّ واللُّبُّ .

وـ فلانٌ فلانًا:وَدَّه ومالَ إليه.وفى القرآن الكريم: { إِنَّكَ لا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ ولَكِنَّ اللهَ يَهْدِى مَنْ يَشاءُ } . ( القصص /56 ) .

واسمُ الفاعِل:مُحِبٌّ،واسمُ المفعولِ:مَحْبُوبٌ،

على غير قياس،"ومُحَبٌّ"نادِرٌ.قال عَنْتَرة:

ولَقَدْ نَزَلْتِ فلا تَظُنِّى غَيْرَه

... ... مِنِّى بمَنْزِلَةِ المُحَبِّ المُكْرَمِ

وحَكَى اللِّحْيانِىُّ عن بَنِى سُلَيْم:

ما أَحَبْتُ ذلك ،أى ما أَحْبَبْتُ ،كما قالوا: ظَنْتُ في ظَنَنْتُ. ( وهى لغةُ طَيِّئ أيضًا ) .

*حابَّ فلانٌ فلانًا محابَّةً،وحِبابًا ،ومحابَبَةً ( بفَكِّ الإدغامِ ) : وادَّه وصادَقَه .

ومن فصَحِ الأساس: فلانٌ يحابُّ فلانًا ويُصادِقُه .قال أبو ذُؤَيْب:

فَقُلْتُ لِقَلْبِى يالَكَ الخَيْرُ إنَّما

... يُدَلِّيكَ لِلْمَوْتِ الجَديدِ حِبابُها

*حَبَّبَ الزَّرْعُ:صارَ ذا حَبٍّ .

وـ الإِبلُ وغَيْرُها: تَمَلأَتْ رِيًّا .يقال: شَرِبَتْ الإبلُ حتى حَبَّبَتْ .