وـ: الودِادُ والمَحَبَّةُ .
(ج) أَحْبابٌ، وحِبَّانٌ ، وحُبُوبٌ ، وحِبَبَةٌ، وحُبٌّ، وهذه الأخيرةُ إمَّا أنْ تكونَ من الجَمْعِ النّادرِ ، وإمَّا أَنْ تكونَ اسْمًا لِلجَمْعِ .
وـ: أَوَّلُ رِىِّ الإِبلِ .
وـ: القُرْطُ من حَبَّةٍ واحِدَةٍ .قال الرَّاعِى:
تَبِيتُ الحَيَّةُ النَضْناض منه
مَكانَ الحِبِّ يَسْتَمِعُ السِّرارَا
[ النَّضْناضُ: التى تُحَرِّكُ لِسانَها ] .
*حُبَّى:هى حُبَّى ابْنَةُ الأَسْودِ مِنْ بَنِى بُحْتُر .وفيها قال هُدْبَة بن خَشْرم:
فَما وَجَدَتْ وَجْدِى بِها أُمّ واحدٍ
... ... ولا وَجْدَ حُبَّى بِابْنِ أُمِّ كِلابِ
وـ: مَوْضِعٌ وَرَدَ فِى قَوْلِ الرَّاعِى:
أَبَتْ آياتُ حُبَّى أَنْ تُبِينَا
... ... لَنا خَبَرًا وأَبْكَيْنَ الحَزِينَا
*الحَبَبُ:ما جَرَى على الأَسْنانِ مِن الماءِ كَقِطَعِ القَواريِرِ .
وـ:تَنَضُّدُ الأَسْنان .قال طَرَفَة:
وإِذا تَضْحَكُ تُبْدِى حَبَبًا
... كَرُضابِ المِسْكِ بالماءِ الخَصِرْ
[ الخَصِرُ: البارِدُ ] .
وـ: طَرائِقُ مِنْ رِيقِها .
على الأَسْنانِ .
*الحِبَبُ:ما جَرَى على الأَسْنانِ مِن الماءِ كَقِطَعِ القَوارِيرِ .
وـ: ما ظَهَرَ على سَطْحِ الخَمْرِ .قال ابنُ أَحْمَر ،يَصِفُ الخَمْرَ:
لَها حِبَبٌ يَرَى الرَّاؤُونَ مِنْها
... كما أَدْمَيْتَ في القَرْوِ الغَزالاَ
[ القَرْوُ: القَدَحُ الكَبيرُ ؛ أَرادَ يَرَى الرَّاؤُون مِن الخَمْرِ في القَرْوِ مِثْلَ دَمِ الغَزالِ ] .
*الحَبَّابُ:مَنْ يَبِيعُ الحِنْطَةَ. (عن الزَّبيدىّ) .