*حبابَة ( 105هـ = 723م ) :جارِيَةُ يَزيدَ بن عبدِ الملك، مُوَلَّدَةٌ ، تَعَلَّمت العَرَبِيَّةَ وقَرَأَت القُرآنَ، وَرَوَت الشِّعرَ ، وأَخَذَت الغِناءَ عن ابنِ سريج وابنِ محرز ،ولَها أَخْبارٌ في الأَغانِى .

*حِبَّان ـ ابْنُ حِبَّان: عَلَمٌ لأكثَر من واحِدٍ ،منهم:

1-أَحْمَدُ بن سِنانِ بنِ أسد بن حِبَّان القطّان الواسطىّ ، أَبُو جَعْفَر ( 259هـ = 873م ) : حافِظٌ ،من عُلَماءِ الحَديثِ.رَوَى عنه أَصْحابُ الكُتُبِ الصِّحاحِ إلاَّ التّرمذىّ،لَهُ"مُسْنَد"مُخَرَّجٌ على الرِّجالِ،ماتَ بِواسط .

2-مُحَمَّد بنُ حِبّان بنِ أَحْمد بن حِبَّان … التَّميمِىّ البُسْتِىّ ( 354هـ = 965م ) : مُحَدِّثٌ حافِظٌ مُؤَرِّخٌ فَقيهٌ لُغَوِىٌّ واعِظٌ ،وُلِدَ في بُسْت ، ورَحَل في طَلَبِ العِلْمِ والحديثِ ، فَدَخَلَ خُراسانَ والعِراقَ والحِجازَ والشَّامَ

ومِصْرَ والجَزيرَة وغَيْرَها، وفَقَّهَ النَّاسَ بِسَمَرْقَنْد وَولِى

قَضاءها .مِنْ مُؤَلَّفاتِه: المُسْنَدُ الصَّحيح ، والثِّقات ، والطَّبقاتُ الأصْبَهانِيَّه .

*الحَبَّةُ: واحِدَةُ الحَبِّ .

وـ مِن الشَّىءِ: جُزْؤُه .

وـ مِن الأَوْزانِ: ثِقْلُ شَعيرَتَيْنِ وُسْطَيَيْنِ .

فَرَمَيْتُ غَفْلَةَ عَيْنِهِ عَنْ شاتِهِ

... فَأَصَبْتُ حَبَّةَ قَلْبِها وطِحالَها

وقال ابنُ الرُّومىّ:

أَلا قاتَلَ اللهُ المَنايا ورَمْيَها

... مِن القَوْمِ حَبَّاتِ القُلوبِ على عَمْدِ

Oوالحَبَّةُ الخَضْراءُ:البُطْمُ. (وانظر:ب ط م) .

(ج) حَبَّاتٌ،وحَبٌّ،وحُبَّانٌ،والأَخيرةُ نَادِرةٌ؛ لأنّ فَعْلَة لا يُجْمَعُ على فُعْلانٍ إلاّ بعد طَرْح الزّائدة .