8-كتاب"أنوار اليقين في فضائل أمير المؤمنين"لمؤلفه حسن بن أحمد، قال القاضي الأكوع في"هجر العلم"2/894-895: (وسماه الجنداري في"الجامع الوجيز":"أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين"وهو شرح على منظومة له ذكر فيها مناقب الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقال أحد العلماء: إن كتاب"أنوار اليقين"غير معمول به لأنه من مرويات الإمامية, وكتب العلامة المعاصر قاسم بن الحسين العزي بحثا يؤكد من وجهة نظره أنه للإمام الحسن بن محمد، وعندي منه نسخة) ا.هـ

9-"الرسالة المنقذة من الغواية في طرق أهل الرواية"لمؤلفها أحمد بن سعد الدين المسوري قال صاحب كتاب"بهجة الزمن"في أخبار سنة (1052) هـ وفيها - أي في هذه السنة - أنشأ القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري رسالة أبانت عن صاحبها الجهالة وذلك في الطعن في سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - والرد لما جاء منها على ألسنة الرواة والمحدثين وما أتوا به عن سيد المرسلين وخاتم النبيين وقال: كلما في الأمهات الست لا يحتج به وأنه كذب. نقلًا من"هجر العلم"2/1082 وقد رد عليه يحيى بن الحسين في رسالة سماها"صوارم اليقين لقطع شكوك القاضي أحمد بن سعد الدين". المصدر نفسه مع الحاشية.

10-كتاب للحسن بن علي صلاح العبالي قال المؤرخ الجنداري في كتابه"الجامع الوجيز"ما جاء في كتاب"بهجة الزمن"بقوله: (ونسب إليه أشياء من احتراق التشيع منها تضليل المؤيد بالله أحمد بن الحسين والإمام يحيى بن حمزة وكل من يرضي عن السلف والطعن في كتب السنة ثم قال: ورأيت له كتابًا صنفه في جميعه شتم السلف والخلف ومن قال بمقالتهم مع ضعف عبارات) . نقلًا من كتاب"هجر العلم"للقاضي الأكوع 3/1388-1389

11-كتاب"السيوف الهاشمية في الرد على فرع الشجرة الأموية المروانية"لأحمد بن سليمان العلفي"هجر العلم"للأكوع 1/188 وفيه تحامل وطعن على بعض الصحابة.