-إذا حل الحاج التحلل الأول حل له كل شيء من الطيب والصيد خارج الحرم ولبس المخيط للذكر ولبس القفازين للأنثى وغير ذلك ولا يحرم عليه إلا النساء وطئًا وقبلة ومباشرة بشهوة ولمسا بشهوة وعقد نكاح وخطبة امرأة ويحرم على المرأة كذلك كالرجل ـ أما الطيب ونحوه فإنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طيبته عائشة رضي الله عنها لحله قبل أن يطوف بالبيت صحيح.

-يسن أن يرتب أعمال يوم النحر:-

-- الرمي للضعفة يوم النحر ثم الحلق أو التقصير ثم الطواف 0

-فإن قدم شيئا على شي فلا حرج (لأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما سُئل عن شي يومئذ إلا قال أفعل ولا حرج) رواه الشيخان وهذا هو الصحيح المختار 0

-والحلق والتقصير نسك وهو من الواجبات من تركه فعليه دم.

-التحلل الأول يحصل برمي جمرة العقبة على الصحيح والأولى بإثنين من ثلاثة (رمي جمرة العقبة ـ وحلق أو تقصير ـ وطواف الإفاضة) 0

-التحلل الثاني يحصل بما يلي (رمي جمرة العقبة ـ الحلق أو التقصير ـ وطواف الإفاضة ـ وسعي الحج) وبالتحلل الثاني يحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام حتى النساء.

-يسن أن يخطب الإمام أو نائبه بمنى يوم النحر لثبوت ذلك عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما قال ابن عباس رواه البخاري يعلمهم فيه النحر والإفاضة والرمي وغير ذلك. وفي حديث المزني قال (رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب الناس يمنى حين أرتفع الضحى) رواه أبو داود / صحيح.

-يوم النحر هو يوم الحج الأكبر لثبوت ذلك عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ0

-والأفضل أن يخطب في راحلته وفي حديث الهرماس قال (رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب الناس على ناقته القصواء يوم الأضحى بمنى) رواه أبو داود-صحيح0 وحديث التيمي (فطق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار) رواه أبو داود رواه الشيخان من حديث ابن عمر0

-والخطب كلها السنة أن تُفتح بالحمد وليس السنة أن تبدأ بالتكبير0