ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم) الحديث رواه الشيخان0

-قال ابن القيم رحمه الله: والاعتبار بنفس فعل الصلاة والخطبة لا بوقتهما وما ذبح قبل الصلاة فليس من النسك وإنما هو لحم قدمه لأهله والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرخص في نحر الهدي قبل طلوع الشمس البتة فحكمه حكم الأضحية إذا ذبحت قبل الصلاة0

-حكم الأضحية حكم الهدي في ذبحها بنفسه والتوكيل والجزار والسنة السلامة من العيوب 0

-إن كان بمحل لا تصلى فيه العيد فالوقت بعد قدر زمن صلاة العيد فقط 0

-وقت الذبح بعد صلاة العيد حتى وان كان قبل الخطبة فالعبرة بالصلاة أما الخطبة فلا دخل لها بالوقت لانه صلى الله عليه وسلم قال (من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك) الحديث رواه الشيخان فعلق النسك بالصلاة لابالخطبة 0

-يستمر وقت الذبح إلى أخر اليوم الثالث من أيام التشريق وهذا اختيار الشيخ تقي الدين رحمه الله وهو الصحيح -وسواء ذبح ليلا أو نهارا ولا كراهة في الذبح ليلا -لكن الأفضل أن يذبح الأضحية بعد صلاة وخطبة العيد لانه صلى الله عليه وسلم في حديث جابر قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحى فلما قضى خطبته نزل عن منبره واتى بكبش فذبحه بيده وقال: بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من أمتي) رواه أبو داود -صحيح0

-ويسن أن يضحى عن الميت إذا رغب لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى عمن لم يضحي من أمته ومنهم الميت 0

-ويسن أن يذبح الإمام بالمصلى لفعله صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر الذي مر

-ويشرع إراحة الذبيحة وفي حديث شداد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته) رواه مسلم 0

-والأفضل أن يذبح بيده وفي حديث انس رضي الله عنه: (انه صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته بيده) رواه احمد- صحيح0

-ويسن الأضحية حتى للمسافر كما قال ثوبان رضي الله عنه: (ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان أصلح لنا لحم هذه الشاة فما زلت أطعمه منها حتى قدم