النبي صلى الله عليه وسلّم، وقد يكون مسندًا متصل الإسناد، لكن الرواة ضعفاء، فهذا يكون مسندًا، ولا يكون صحيحًا. ... س 118: ما الفرق بين المسند لغة والمسند إصطلاحا؟ ... ج: بداية بين المسند لغةً، وبين المسند اصطلاحًا فرق، والنسبة بينهما العموم والخصوص. ... فالمسند في اللغة هو: ما أسند إلى قائله، سواء كان مرفوعًا، أو موقوفًا أو مقطوعًا، فإذا قلت: قال فلان كذا، فهذا مسند، حتى ولو أضفته إلى واحد موجود تخاطبه الان، فلو قلتُ: قال فلان كذا، فهذا مسند؛ لأني أسندتُ الحديث إلى قائله. ... لكن في الاصطلاح: المسندُ هو المرفوع المتصل السند، فالمسند اصطلاحًا، أخصُّ من المسند لغة، فكل مسندٍ اصطلاحًا، فهو مسندٌ لغة، ولا عكس، فبينهما العموم والخصوص. ... ومَا بِسَمعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِلْ ... إسنَادُهُ للمُصْطَفَى فالُمتَّصِلْ ... س 119: من هو (المصطفى) في قول الناظم؟ ... ج: هو الحبيب رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. و (المصطفى) مأخوذة من الصفوة، وهي خيار الشيء، وأصلها في اللغة (المصتفى) بالتاء، والقاعدة: أنه إذا اجتمعت الصاد والتاء، وسبقت إحداهما بالسكون فإنها تُقلب طاءً فتصير (المصطفى) ،واللام في قوله (للمصطفى) بمعنى (إلى) أي إلى المصطفى. والمتصل هو القسم السابع من أقسام الحديث المذكور في النظم. ... س 120: في تعريف الحديث المتصل قولان لأهل العلم. اذكرهما؟ ... ج: المتصلُ على كلام المؤلف هو: المرفوع الذي أخذه كل راوي عمن فوقه سماعًا، فاشترط المؤلف للمتصل شرطين هما: ... 1 ـ السماع بأن يسمع كل راوٍ ممن روى عنه. ... 2 ـ أن يكون مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلّم. ... س 121: لماذا لا يسمى الموقوف، والمقطوع، متصلا عند الناظم؟