الحديث؟ ... ج: هذا يسمى معضلًا، لأنه سقط راويان على التوالي، وكذلك لو سقط ثلاثة فأكثر على التوالي. ... س 186:وبماذا يسمى إذا سقط منه الثاني والرابع؟ ... ج: هذا منقطع وليس معضلا، وإن سقط منه راويان. فشرط المعضل أن يكون السقط على التوالى. ... س 187: ماذا يعتبر الحديث عند العلماء إذا سقط منه الأول والأخير؟ ... ج: هذا معلقٌ مرسل، عند العلماء، أي أنه معلقٌ باعتبار أول السند، ومرسلٌ باعتبار آخر السند. ... س 188: من أي أقسام الحديث، هذه الصور التي ذكرت آنفا؟ ... ج: كل هذه الأقسام تعتبر من أقسام الضعيف. ... س 189: إذا وجدنا حديثين أحدهما معضل، والاخر منقطع، أو معلق، أو مرسل، أى هذه الأنواع أشد ضعفا؟ ... ج: المعضل أشدُّ ضعفًا، لأنه سقط منه راويان على التوالي. ... س 190: ما معنى: (وما أتى مُدلّسًا نوعان) ؟ ... ج: يعني والذي أتى مدلسًا نوعان، وقوله (مدلسًا) المدلس مأخوذ من التدليس، وأصله من الدُّلسة وهي الظلمة، والتدليس في البيع هو أن يُظهر المبيع بصفةٍ أحسن مما هو عليه في الواقع، مثل أن يصري اللبن في ضرع البهيمة، أو أن يصبغ الجدار بأصباغ يظنُّ الرائي أنّه جديد، وهو ليس كذلك. ... س 191: قسم الناظم التدليس إلى قسمين، ومن أهل العلم من ذهب إلى غير ذلك، فإلى كم قسم ذهبوا؟ ... ج: ذهبوا إلى تقسيم التدليس إلى ثلاثة أقسام. ... س 192: ما هما قسمي التدليس عند الناظم؟ ... ج: 1 _ تدليس التسوية