9 -وفي شريط:"لقاء مع فضيلته في حائل"وجه (أ) قال:"الإيرانيون الروافض، المنغمسون في أوحال الشرك والضلال، الذين لا يلحقهم اليهود ولا النصارى في الضلال والكفر والشرك؛ يتَّبنوْن منهج سيد قطب، هذا يدل على إيه؟ على إيه يدل؟ تبنوا منهج دعوة محمد بن عبد الوهاب؟ تبنوْا دعوة ابن تيمية؟ تبنوا الصحابة؟ كيف تبنوا سيد قطب؟ على أي أساس؟ لأن منهجه منهجهم."

الخرافيون القبوريون في العالم، يفرحون بمنهج سيد قطب، ويدْرسونه، الخوارج يدرسون كتابات سيد قطب، في تفسير لا إله إلا الله، وفي تحريف كتاب الله عزوجل، هذا دليل على إيه؟!!

شبابنا أبناء التوحيد، والذين أنشئت لهم الجامعات، ليرفعوا راية التوحيد؛ يتبنون منهج سيد قطب، هذا المنهج الهالك، الذي ما ترك بدعة كبرى إلا وتبناها، وبثها .... فيه طَعْن لنبي الله موسى، فيه إهانة للقرآن الكريم؛ وتحلُّل من قداسة القرآن، صرح به سيد قطب نفسه، نتحلّل من قداسة القرآن: موسيقى، وطبول، وفن، وكلام فارغ!! هذا إسلام؟ .... سيد كان شيوعي، علماني في حزب الوفد، راح أمريكا، ما ترك كنيسة أو مجمع كنسي؛ إلا ودخل فيه عضوًا، هذا يأتي للأمة بخير، رجع مجدد من أمريكا!! ..."أهـ"

قلت: فإذا كان منهج سيد قطب هو منهج الإيرانيين - على ما وصفهم به الشيخ ربيع - فكيف لا يكفره؟ هل الشيخ لا يكفر الإيرانيين الذين وصفهم بهذا الوصف؟!! أليس قد حام حول تكفيري عندما قلت: لا أكفِّر المعين من الروافض الذين يكفرون معظم الصحابة؛ إلا بعد إقامة الحجة عليه؟!! أليس قد صرح بأن هذه كفريات معلوم بالإضطرار من دين الإسلام فسادها؟ ألا يدل ذلك كله على أن الشيخ أحد ثلاثة أمور - قد سبق شرحها - وأنه قد فتح باب التكفير على مصراعيه للمتهوريين، الذين هم ربما لا يخافون مثله؟

ألا يعد قوله بعد ذلك:"أنا لا أكفر سيد قطب"من ذر الرماد في العيون، ومن التلاعب بالعقول، أو من الخلط والخبط؟! هل نلغي عقولنا احترامًا لقداسة ربيع المدخلي؟!! هل نعطل أفهامنا، حفاظًا على الخيال المنسوج حول حامل لواء الجرح والتعطيل هذا؟!! وإذا كان هذا حال من هذه منزلته، والناس كانوا يظنون به خيرًا، فالأمر كما قيل: