قال ابن القيم رحمه الله تعالى بعد أن حكى الخلاف (والصواب جوازه للنص ولم يحرم الله ورسوله على المحرم إزالة الشعث بالاغتسال ولا قتل القمل وليس السدر من الطيب في شيء) ا. هـ.

الإفاضة من عرفات

قال ابن القيم رحمه الله تعالى (والصواب في إنكاره فإن أحدًا لم يقل إن الصحابة لما رجعوا من عرفة طافوا للقدوم وسعوا ثم طافوا للإفاضة بعده ولا النبي, هذا لم يقع قطعًا) ا. هـ.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى بعد أن حكى الخلاف(والصواب أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يسع إلا سعيه الأول كما قالته عائشة وجابر ولم يصح عنه في السعيين حرف واحد

بل كلها باطلة كما تقدم فعليك مراجعته)ا. هـ.