مسألة (374) ... (17/ 10/1417 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم بيع الدش على الكافر؟

فأجاب: لا يحل لأنه مال محرم، والكفار مخاطبون بفروع الشريعة.

مسألة (375) ... (23/ 2/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم بيع ما يستعمل لمباح ومحرم، مثل أمواس الحلاقة؟

فأجاب: حسب ما يغلب على ظنه فإن غلب على ظنه استعمالها في حرام، كحلق اللحى، حرم، وإن كان في مباح جاز. ويمكن أن يكون ذلك بحسب حال المشتري.

مسألة (376) ... (13/ 10/1419)

سئل شيخنا رحمه الله: (وقد عرض عليه ثلاث عينات لميداليات وتحف تحتوي بداخلها حشرات، أو كأئنات صغيرة محنطة) ما حكم بيعها؟

فأجاب: يجوز بيعها لا على أساس ما بوسطها، لكن على أساس إنها ميدالية؛ لأن ما بوسطها ميتة لا قيمة لها.

` ... مسألة (377) ... (26/ 8/1420 هـ)

سئل شيخنا رحمه الله: إذا اشترى سلعة، ودفع عربونًا، ثم مضت مدة طويلة، وفسخ البيع، فهل له ذلك، مع أنه ربما فوت على البائع موسم بيع ترتفع فيه قيمة تلك السلعة؟

فأجاب: له ذلك، ما لم يتفقا على مدة معينة، والبائع سيأخذ العربون عند الفسخ.

` ... مسألة (378) ... (12/ 5/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: هل من شرط"العَرَبون"ضرب أجل معين. إن أمضى المشترى البيع كان جزءًا من الثمن و إلا كان من نصيب البائع؟

فأجاب: لا يلزم جعل أجل معين، فمتى تم البيع فالعربون جزء من الثمن.

فسألته: على من يكون الضمان بعد دفع العربون، لو ترتب عليه نفقة أو غيرها؟

فأجاب: على المشتري.

مسألة (379) ... (10/ 3/1419 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: إحدى الجهات تبيع السيارة بأقساط، وتجعل في العقد شرطًا جزائيًا أنه إن تأخر المشتري عن السداد فلها حق مطالبته بجميع الأقساط دفعةً واحدة، فما حكم هذا الشرط؟

فأجاب: أرى أنه ظلم للمشتري.