وقد عارض الشيخ جعفر السبحاني رأي القزويني، وذكر أن قصارى ما يمكن أن يستفاد من ذلك هو أن السلطات كانت ترجّح الأخبارية على الأصولية، وهذا يفهم منه إظهار الأخباريين وإعلاء شأنهم؛ لكنه لا يبين سبب ظهور الحركة الأخبارية ونشأتها [1] .

وقد دعم علي نقي المنزوي نجل الشيخ الطهراني رأي القزويني على نحو ما عندما أشار إلى أن الحكومة الصفوية أدبرت عن التصوّف والعرفان، وانتخبت شيوخ الإسلام في البلاد من بين رجال أكثرهم أخباريون غير إيرانيين؛ لكن المنزوي زعم أن التيار الأخباري جاء به المهاجرون من البلاد العثمانية إلى إيران، فانتشر في شيراز لأوّل مرّة وفي البحرين [2] .

وعارض الشيخ جعفر السبحاني أيضا كلام المنزوي عن المهاجرين من البلاد العثمانية؛ فقال: «إنّ ما ذكره هذا الكاتب لا يدعمه دليل فمَنْ هؤلاء المهاجرون الذين قدموا إلى إيران فنشروا تلك الفكرة، ولماذا لم يحدثنا التاريخ عنهم؟!» [3] .

(1) ـ انظر الشيخ جعفر السبحاني: تاريخ الفقه الإسلامي وأدواره ـ ص 388.

(2) ـ راجع علي نقي المنزوي: تقديمه لكتاب والده (طبقات أعلام الشيعة ـ القرن الحادي عشر) . وراجع أيضا تعليقه على كلام أبيه ـ ص 571، من ترجمه معز الدين الأردستاني.

(3) ـ الشيخ جعفر السبحاني: تاريخ الفقه الإسلامي وأدواره ـ ص 389.