16 -قال الشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني بعد ان نقل كلام الخشاب المتقدم بتفاوت بسيط جدًا: اقول: وقد وجدتها في موضعين تاريخهما قبل مولد الرضي بمدة وذكر نحوا مما ذكر القطب الراوندي ، بانه راها في (الانصاف ) كما راها بنسخة عليها خط المقتدر العباسي .

اقول:

اورد عبد الزهراء ميثم البحراني تحت الرقم ( 16 ) ولم يات في ما اورده هنا بجديد فميثم هذا شارح متاخر للنهج وهو متوفى سنة ( 679 هـ ) ، سبقه في شرحه قطب الدين الراوندي، وابن ابي الحديد لذا فهو ناقل عنهم ما اوردوه ، ومستفيد منهم فيما اثبتوه .

فميثم البحراني اورد في شرحه هذا عنوانين:

الاول:

كلام ابن الخشاب ذلك الذي نقله ابن ابي الحديد حصرًا عن طريق شيخه مصدق حينما ابلغه به سماعًا ، وقد تكلمنا عنه قبل قليل في النقطة ( 13 ) .

والثاني:

اعتمد في نقله صراحة على قطب الدين الراوندي في قوله الذي نقله عبد الزهراء:

[ وقد وجدتها في موضعين تاريخهما قبل مولد الرضي بمدة ، وذكر نحوًا مما ذكر القطب الراوندي بانه رأها في ( الانصاف ) كما رأها بنسخة عليها خط المقتدر العباسي ] .

ناقل شارح لا مصدر مثبت

اقول:

هذا هو حال ميثم البحراني ناقل شارح لا مصدر مثبت ، واعتمد فيما جاء به على من سبقه من الشراح ، لذا فلا يمكن اعتباره مصدرًا مستقلًا تثبت عن طريقه العناوين وانما هو تابع فيما نقله الى ابن ابي الحديد والى الراوندي.

وبالنتيجة تكون هذه النقطة ملغية جملة وتفصيلًا من حيث الاعتبار الحكمي اذ ان الاحكام لا تنبني عليها مطلقًا وانما ترجع الى المذكور سابقًا ، والمكرر هنا فابن الخشاب يرجع الى ابن ابي الحديد وكذلك ( الانصاف ) لابن قبة ، واما بقية الكلام فيرجع الى الراوندي .