وهل ظهر لها أي علاقة، ولو من بعيد مع مجريات الاحداث التي وقعت بعدها؟ سؤال يحتاج إلى اجابة، وإلى توجيه ولغرض البيان والتوضيح، نقول:

انتفاء أي أثر لهذه الحادثة على واقع الاحداث بعدها

ان المتتبع للروايات الناقلة للاحداث التي جرت بعد هذه الواقعة لا يجد لها مطلقًا أي أثر فيها ولا عليها.

ولا يجد بينها وبين تلك الحوادث أي صلة ولو كانت بقدر الشعرة.

وكذلك لا يجد أي علاقة تربطها بها لا من قريب ولا من بعيد.

مما يعطي انطباعًا قويًا بل متحققًا راسخًا بأن هذه الحادثة لا يمكن ان تكون موجودة، أو انها قد حصلت في وقت من الاوقات.

والمدهش في الأمر ان انتفاء أي أثر لهذه الحادثة كان ظاهرًا وواضحًا في المرويات الموجودة في كتب أهل السنة، وكذلك المرويات الموجودة في كتب الشيعة فكلها تظافرت في الكشف عن انتفاء أي أثر لهذه الواقعة على المجريات التي حصلت بعدها.

ولغرض الكشف عن هذه الحقيقة ساتفرع في الكلام عن هذه الروايات بحسب الجهة سنية أو شيعية.

الروايات السنية

مما ينبغي ان يعلم ان هذه الحادثة الاصل في روايتها هم أهل السنة، فهم الذين اوردوها في كتبهم وتناقلوها فيما بينهم - كما سيتبين ذلك لاحقًا -، لذلك فهم أصحاب الحق الشرعي في الحكم عليها، وتوجيهها، وبيان كيفية التعامل معها.

وأهل السنة كلامهم كما هو مبين عن هذه الحادثة واضح وبين لا لبس فيه ولا غموض فهم قد حكموا عليها بما تستحق. [1]

(1) * يقول شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله) :

ان هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث فما من عالم يعرف الحديث الا وهو يعلم انه كذب موضوع، ولهذا لم يروه أحد منهم في الكتب التي يرجع إليها في المنقولات لأن ادنى من له معرفة بالحديث يعلم ان هذا كذب..

منهاج السنة النبوية - شيخ الإسلام ابن تيمية ج7 ص:163.