ففرقة منها قالت: إن جعفر بن محمد حيٌّ لم يمت ولا يموت حتى يظهر ويلي أمر الناس، وهو القائم المهدي، وزعموا أنهم رووا عنه أنه قال: ( إن رأيتم رأسي قد هوى عليكم من جبل فلا تصدقوه فإني صاحبكم) وأنه قال: ( إن جاءكم من يخبركم عني أنه مرضني وغمسني وغسلني وكفنني ودفنني فلا تصدقوه فإني صاحبكم صاحب السيف) وهذه الفرقة تسمى الناووسية) ( فرق الشيعة:ص87، المقالات والفرق:ص79-80) .

3.محمد عبدالله بن جعفر المهدي الثالث:

( وقالت فرقة من أصحابه بعد وفاته أن الإمامة إنقطعت بعد موته، فلا إمام بعده، وشذت منهم فرقة بعد وفاة موسى بن جعفر فادعت أن لعبدالله بن جعفر إبنًا ... يقال له محمد ... وأنه حي إلى اليوم وأنه الإمام بعد أبيه وهو القائم المنتظر، واعتلوا في ذلك بقول النبي r:( إن القائم إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي ) . ومنهم شرذمة تدّعي إن الإمامة في ولد عبدالله إلى يوم القيامة. وأن أباه توفي وله ولد فهي في ولده ) ( المقالات والفرق:ص88 ) .

4.موسى بن جعفر المهدي الرابع:

( وقالت الفرقة الثانية إن موسى بن جعفر لم يمت وأنه حي ولا يموت حتى يملك شرق الأرض وغربها ويملأها كلها عدلًا كما ملئت ظلمًا وزورا، ورووا في ذلك روايات عن أبيه جعفر أنه قال:

( هو القائم المهدي، فإن يدهده رأسه من جبل فلا تصدقوا فإنه صاحبكم ) ( فرق الشيعة:ص101، المقالات والفرق:ص 89 ـ 90) .

ونذكر القارئ أن أربع فرق من الخمس الفرق التي تفرق لها الشيعة بعد وفاة موسى بن جعفر قالت بمهدوية موسى بشكل أو بآخر.

5.محمد بن علي بن موسى المهدي الخامس: