لا زال بعض المؤمنين يرى في الأخبارية منهجًا فكريًا أصيلًا ومغايرًا عن المنهجية الأُصولية، ويقول:"إنه لا يمتلك القناعة والحجة التامة بينه وبين الله عز ّوجلّ في سلامة وحجية الاستنباط الأُصولي".

ويفند رأي أحد الفقهاء العظام:

"الأُصولية المعاصرة أُصولية نظرية فقط، ولكنها عمليًا تتفق مع الخط الأخباري".

مدعيًا أن هذا القول يفتقد الدقة العلمية، فهناك قضايا لا يعتمد فيها على الكتاب والسنة، كمسألة الأعلمية، وتقليد الميت ابتداءً.

ويرى طرف آخر:

"أن مسألة العقل والإجماع قبرت منذ زمن الشيخ الأنصاري (قدس سره) (1) ولا توجد مسائل عملية يتوقف عليها إلا نادرًا".

سماحة السيد .. أمام هذا العرض نفتقد إلى الكلمة العلمية الدقيقة المبينة للمنهجية العلمية والقناعة الذاتية، نرجوإفادتنا بإسهاب حول ذلك.

عبد الرضا ـ البحرين

ـــــــــــــــــــــ

(1) الشيخ مرتضى بن محمد أمين الأنصاري (1214هـ ـ 1281هـ) ، ينتهي نسبه إلى الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري. شيخ مشايخ الإمامية، انتهت إلية رئاسة الإمامية بعد مشايخنا الماضين وهوبها حقيق، إذا لا يباريه أحد في التقي وكثرة الصلاة والصلات، والعلم أصولًا وفروعًا، والعمل وحسن الأخلاق ... (أعيان الشيعة 10: 118) .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. ولعنة الله على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين.

وبعد .. فإن الوصول للحقيقة في هذه المسألة يفرض على الباحث أن ينظر في أعماق المشكلة بموضوعية وانفتاح وتحرر وتجرد عن التراكمات والمضاعفات التي أفرزتها الخلافات والمنافرات في هذه المدة الطويلة.

ونحن ـ في الوقت الذي كان يحزّ في نفوسنا ـ ككثير من المخلصين ـ هذا الانقسام والتحزب بين أبناء هذه الطائفة ـ قد حاولنا جاهدين معرفة الحقيقة، والبحث عن واقع هذا الخلاف