يقول الخوئي في ترجمة ابي الجارود:"فالظاهر أنه ثقة، لا لاجل أن له أصلا ولا لرواية الاجلاء عنه لما عرفت غير مرة من أن ذلك لا يكفي لاثبات الوثاقة، بل لشهادة الشيخ المفيد، في الرسالة العددية بأنه من الاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام، والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم. ولشهادة علي بن إبراهيم في تفسيره بوثاقة كل من وقع في إسناده"اهـ . [1]

ومن الزيدية ايضا عمرو بن خالد الواسطي , قال الجواهري:"8895 - 8893 - 8909 - عمرو بن خالد أبو خالد: الواسطي شيعي زيدي - من أصحاب الباقر ( ع ) ثقة - روى في كامل الزيارات - له كتاب - طريق الصدوق اليه صحيح - طريق الشيخ اليه ضعيف - اليه ينصرف عمرو بن خالد عند الاطلاق - له روايات كثيرة أكثرها عن زيد بن علي ولكن روى عن الباقر ( ع ) أيضا"اهـ . [2] -

وعبادة بن زياد الاسدي الكوفي , قال النجاشي عنه:"عبادة بن زياد الأسدي كوفي ، ثقة ، زيدي ، له كتاب أخبرنا الحسين قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان قال: حدثنا حميد بن زياد قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان النهمي عنه بكتابه"اهـ . [3]

ويحيى بن سالم الفراء , قال النجاشي:"يحيى بن سالم الفراء كوفي ، زيدي ، ثقة له كتاب رواه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن القاسم العلوي الحسني ( الحسيني ) قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن القاسم الهروي بالكوفة قال: حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي"اهـ . [4]

(1) 63 ) معجم رجال الحديث - الخوئي - ج 8 ص 335 .

(2) 64 ) المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 433 .

(3) 65 ) رجال النجاشي - النجاشي - ص 304 .

(4) 66 ) رجال النجاشي - النجاشي - ص 444 - 445 .