هذا أهم ما يستدلون به من القرآن على الولاية، وكما قلنا فلا يقوم لهم دليل إلا برواية تصرف معنى الآية، وإلا فليس ثمة آية تدل على الإمامة استقلالا. [1]

أما من السنة:

فأهم دليل عندهم حديث الثقلين وقصة غدير خم، وفي الحقيقة إذا لم يثبت هذا الأمر العظيم وهذا الركن الركين بالقرآن ، كحال أركان الدين الأخرى، فلا تقوم السنة وحدها بإثباته، هذا إن أثبتته، ولذا فنحن لن نورد هذين الحديثين إلا لمجرد الاستطراد، ومحاولة في طرق الموضوع من كل جوانبه.

فأما حديث الغدير، فهو العمدة عندهم ، وهو الدليل القاطع والحجة الجازمة، والبيان التام الذي نصب فيه الرسول صلى الله عليه وسلم خليفته ووصيه، وأجمعت الصحابة على نكرانه وإخفائه وتعاقدوا على ذلك وتواعدوا.

(1) ويستدلون بآيات أخرى أيضا، لكنها بعيدة كل البعد، منها قوله تعالى يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك يزيدون في علي ، ويروون أنها هكذا أنزلت، وقوله ، اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي يزيدون بولاية علي روى العياشي قال:لما نزل رسول الله صلى الله عليه وآله عرفات يوم الجمعة أتاه جبرئيل عليه السلام فقال له: يا محمد ان الله يقرؤك السلام ويقول لك: قل لامتك"اليوم أكملت لكم دينكم بولاية علي بن أبي طالب وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا"ولست انزل عليكم بعد هذا ، قد أنزلت عليكم الصلاة والزكاة والصوم والحج وهي الخامسة ولست أقبل هذه الأربعة الا بها . تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي - ج 1 ص 293، وانظر منهاج الكرامة لابن مطهر الحلي ، فقد ساق في الجزء الأول أربعين دليلا من القرآن الكريم؟ ج1 ص115-146. وإذا تبين حال أقوى دليل عندهم فلا حاجة إلى ذكر ما دونه.