فهذا تفريق بين التوسل الشركي والتوسل البدعي , وان كان كلاهما محرم , ولكن هذا التحريم يتفاوت , ففي التوسل الشركي يصل العبد الى الكفر والعياذ بالله تعالى , واما في التوسل البدعي فانه يأثم فقط ولا يصل الى الكفر .

وقال الشيخ محمد جميل زينو:"التوسل الممنوع: هو الذي لا أصل له في الدين ، و هو أنواع:"

1.التوسل بالأموات ، و طلب الحاجات منهم و الاستعانة بهم كما هو واقع اليوم و يسمونه توسلا ، و ليس كذلك لأن التوسل هو الطلب من الله بواسطة مشروعة كالإيمان و العمل الصالح و أسماء الله الحسنى ، و دعاء الأموات إعراض عن الله و هو من الشرك الأكبر ، لقوله تعالى:"و لا تدعُ من دون الله ما لا يَنفعك و لا يَضرك فإنْ فعلتَ فإنك إذا من الظالمين" (سورة يونس)

الظالمين: المشركين.

2.أما التوسل بجاه الرسول كقولك:"يا رب بجاه محمد اشفني"فهو بدعة لأن الصحابة لم يفعلوه و لأن عمر الخليفة توسل بالعباس حيّا بدعائه و لم يتوسل بالرسول صلى الله عليه و سلم بعد موته عندما طلب نزول المطر ، و حديث:"توسلوا بجاهي"لا أصل له ، كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية و هذا التوسل البدعي قد يؤدي للشرك و ذلك إذا اعتقد أن الله محتاج لواسطة كالأمير و الحاكم لأنه شبه الخالق بالمخلوق. و قال أبو حنيفة:"أكره أن أسأل الله بغير الله" (كما في الدر المختار) .

3.و أما طلب الدعاء من الرسول بعد موته ، كقولك:"يا رسول الله ادع لي"فغير جائز ، لأن الصحابة لم يفعلوه و لقوله صلى الله عليه و سلم:"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" (رواه مسلم) "اهـ ."

{ التوسل بجاه النبي صلى الله عليه واله وسلم }