7 -الاية وردت برسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاين دليلكم على الذهاب الى قبر غيره ؟ !!! .

8 -هل الحياة البرزخية مساوية لحياة الدنيا ؟ ان قلت نعم فيلزمكم ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يؤدِ ما عليه من واجبات , كقيادة الامة , والامامة بالناس , والامر بالمعروف , والنهي عن المنكر , والتحريض على الجهاد الى اخره مما كان يعمله وهو حي في الحياة الدنيوية , وان قلت انها لا تتساوى فقد سقط قولكم , ولا يجوز لكم الكلام في الاحكام الشرعية الا بادلة من القران والسنة .

9 -قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (4) وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) : الحجرات }

ان الاسم الموصول ( الذين ) يفيد العموم , فيلزم من هذا ان كل من جاء ونادى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد موته ان يخرج اليه كما كان حاله في حياته عندما يأتيه الناس الى بيته .

{ خدرت رجل ابن عمر فقيل له اذكر احب الخلق اليك فقال يامحمد }

قال الامام البخاري:"بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَدِرَتْ رِجْلُهُ"

964 -حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: خَدِرَتْ رِجْلُ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: اذْكُرْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْكَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ

[قال الشيخ الألباني] : ضعيف"اهـ ."

وفي الكلم الطيب لشيخ الاسلام ابن تيمية بتحقيق الامام الالباني:""

55 -فصل في الرجل إذا خدرت

236 - (ضعيف) عن الهيثم بن حنش قال:كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فخدرت رجله فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك فقال: يا محمد فكأنما نشط من عقال .