أحدهما: أنه الذي نعهده منه في غير ما حديث من أحاديث دراج التي صححها الحاكم ،فإنه يتعقبه بدراج ، ويقول فيه"إنه كثير المناكير"وقد مضى أحدها برقم ( 294 ) . والآخر: أنه أورد دراجا أبا السمح في"الميزان"فقال:"قال أحمد: أحاديثه مناكير ولينه ، وقال يحيى: ليس به بأس . وفي رواية: ثقة . وقال فضلك الرازي: ما هو ثقة ولا كرامة . وقال النسائي: منكر الحديث . وقال أبو حاتم: ضعيف . وقد ساق ابن عدي له أحاديث وقال: عامتها لا يتابع عليها". وقد ساق له الذهبي من مناكيره أحاديث ، هذا أحدها . ومنه تعلم أن تحسين الحديث كما فعل الحافظ فيما نقله المناوي عنه غير حسن . والله أعلم"اهـ ."

{ اكرميه فانه اشبه اصحابي بي خلقا }

قال الامام الالباني:"6364 - ( أَكْرِمِيهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا ) ."

ضعيف .

أخرجه الحاكم (4/48) ، وعبد الله بن أحمد في"الفضائل"، والطبراني

في"المعجم الكبير" (1/32/99) من طريق مُحَمَّدِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن بن عمرو بن عثمانعن الْمُطَّلِبِ بن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ:

دَخَلْتُ عَلَى رُقَيَّةَ بنتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَفِي يَدِهَامُشْطٌ فَقَالَتْ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آنِفًا رَجَّلْتُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ:"كَيْفَ تَجِدِينَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟"،

قُلْتُ: كخَيْرِ الرجال . قَالَ: ... فذكره . وقال الحاكم:

"هذا حديث صحيح الإسناد ، واهي المتن ، فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة"

عند فتح بدر ، وأبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر . والله أعلم"."

قلت: ووافقه الذهبي ، وخفي عليه علة إسناده - فقالا ما تقدم - ، وهي عنعنة