يستدل الرافضة على امامة علي رضي الله عنه بقوله تعالى: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) : المائدة } , واستدلالهم بالاية يعتمد على سبب نزولها , ويدعي الامامية انها نزلت في علي رضي الله عنه , وان الولي في الاية بمعنى الامام , واستدلالهم هذا باطل , ومردود , فاما من ناحية سبب النزول في الاية الكريمة المباركة , فلا علاقة لها بعلي رضي الله عنه , ولقد بين ذلك العلامة المحدث احمد محمد شاكر في عمدة التفسير , حيث قال رحمه الله:"واما قوله: { وهم راكعون } : فقد توهم بعض الناس ان هذه الجملة في موضع الحال من قوله: { ويؤتون الزكاة } اي: في حال ركوعهم !ولو كان هذا كذلك , لكان دفع الزكاة في حال الركوع افضل من غيره , لانه ممدوح ! وليس الامر كذلك عند احد من العلماء ممن نعلمه من ائمة الفتوى , وحتى ان بعضهم ذكر في هذا اثرا عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه: ان هذه الاية نزلت فيه: وذلك انه مر به سائل في حال ركوعه , فاعطاه خاتمه . ثم ذكر الحافظ ابن كثير هنا اثارا في ذلك , باسانيدها الضعيفة . وابان عن عوار كل منها . ثم قال: وليس يصح شيء منها بالكلية , لضعف اسانيدها وجهالة رجالها . 4"

وقد تقدم في الاحاديث التي اوردناها: ان هذه الايات كلهانزلت في عبادة بن الصامت, رضي الله عنه حين تبرأ من حلف يهود , ورضي بولاية الله ورسوله والمؤمنين , ولهذا قال تعالى بعد هذا كله: { وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ } .