قلت: وهذا إسناد منقطع فزيد بن علي بن الحسين قتل سنة 122 هجري عن 42 سنة فكانت ولادته في سنة 80 هجري ، وعتبة بن غزوان توفى سنة 17 هجري فبينهما مفاوز تنقطع بها أعناق الإبل .

وعبد الرحمن بن سهل أظنه الذي ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد [ ص 276/10 ] ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد: (( رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلا ان يزيد بن علي لم يدرك عتبة ) ) [ ص 132/10 ] .

وأورده الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة وقال: (( ضعيف . رواه الطبراني في"الكبير"( مجموع 6 / 55 / 1 ) : حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي: حدثنا عبد الرحمن بن شريك قال: حدثني أبي عن عبد الله بن عيسى عن ابن علي عن عتبة بن غزوان عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره . وزاد في آخره:

"وقد جرب ذلك".

قلت: و هذا سند ضعيف . وفيه علل:

1 و 2 - عبد الرحمن بن شريك و هو ابن عبد الله القاضي وأبوه كلاهما ضعيف ، قال الحافظ في الأول منهما:

"صدوق يخطئ". وقال في أبيه:

"صدوق يخطئ كثيرا ، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة".

و قد أشار إلى هذا الهيثمي بقوله في"المجمع" ( 10 / 132 ) :

"رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم ، إلا أن يزيد ( كذا ) بن علي لم يدرك عتبة".

3 -الانقطاع بين عتبة و ابن علي ، هكذا وقع في أصلنا الذي نقلنا منه الحديث ( ابن علي ) غير مسمى ، وقد سماه الهيثمي كما سبق ( يزيد ) ، وأنا أظنه وهما من الناسخ أو الطابع ، فإنه ليس في الرواة من يسمى ( يزيد بن علي ) والصواب ( زيد بن علي ) وهو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، ولد سنة ثمانين ، ومات عتبة سنة عشرين على أوسع الأقوال فبين وفاته وولادة زيد بن علي دهر طويل !

وقال الحافظ ابن حجر في"تخريج الأذكار":