بل حتى إخوانهم النصيرية شملهم تكفير الشيعة الاثني عشرية فقد جاء في مقدمة كتاب «فرق الشيعة» للنوبختي وبقلم محمد صادق آل بحر العلوم ما نصه: وللمؤلف النوبختي كتاب (الرد على فرق الشيعة ما خلا الإمامية) ذكره النجاشي (137) ، وعلى تقدير وجود شيء من هذه الفرق الإمامية لا نشك في بطلانها وكفر كثير منها كالنصيرية وغيرهم.

أقول: وهكذا تبيّن لك جليًا أخي المسلم تكفيرُ الشيعة الاثني عشرية لجميع فرق المسلمين ـ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله ـ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(128) الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين ص392.

(129) الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم (2/272)

(130) شرح اللمعة للشهيد الثاني (3/182)

(131) شرح اللمعة للشهيد الثاني (3/182)

(132) شرائع الإسلام (1/12) .

(133) مصباح الفقاهة (1/34) .

(134) إنَّ أبا حنيفة المذكور هو غير صاحب المذهب المعروف، بل الذي ذكره الخوئي هو شيخ الإسماعيلية في وقته، وقاضي الدولة الفاطمية العبيدية الإسماعيلية في مصر، له كتب كثيرة في تقرير مذهب الإسماعيلية. انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء (16/150) .

(136) موسوعة الفقه (4/269) .

(137) الفهرست ص46.

فضل الشيعة الاثني عشرية وقبول الأعمال منهم دون غيرهم

فضل الشيعة الاثني عشرية وقبول الأعمال منهم دون غيرهم

دين الشيعة الاثني عشرية دين عنصري، وسوف أكتفي أخي المسلم بذكر بعض الروايات حتى تتأكد من صدق ما نقول وكيف أن الله يتقبل منهم ويعطيهم ما لا يعطي لغيرهم، وأن الله خلقهم من طينة خاصة دون بقية البشر، وأنهم أول من يدخل الجنة.. إلخ تلك الأساطير التي تنمُّ عن تكفيرهم لمن خالفهم حتى وإن كان يشهد الشهادتين.