يذكر ابن عربي عن بعض المتصوفة:"منهم الساحرون، والسحر صفة مذمومة، وحظ الأولياء منها ما أطلعهم الله عليه من حروف، وهو علم الأولياء، فيتعلمون ما أودع الله في الحروف والأسماء من الخواص العجيبة" [الفتوحات المكية3/201] ، ثم يقلب رأيه في السحر رأسًا على عقب بقوله:"السحر وإن كان مذمومًا فهو محمود التقييد، وهو من باب الكرامات"مضيفًا:"اعلم يا بنيّ أن العبد المحقق الصوفي إذا صفا وتحقق صار كعبة لجميع الأسرار الإلهية من كل حضرة وموقف، ويرد عليه في كل يوم جمعة ما دام في ذلك المقام ستمائة ألف سرّ ملكوتي، واحد منها إلهي، وخمسة أسرار ربانية، ليس لها في حضرة الكون مدخل" [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار لابن عربي] .

من أشهر سحرة المتصوفة هو شيخ الطريقة البونية الشيخ أحمد بن علي البوني القرشي صاحب كتاب"منبع أصول الحكمة"و"شمس المعارف الكبرى".

كما يضيف نيكلسون الشيخ ذي النون بقوله:"كان من أصحاب الكيمياء والسحر، ولأن الإسلام حرم السحر؛ لذا فقد ألبسه جلباب الكرامات"، ويؤكد القشيري هذه الحقيقة في رسالته:"كان ذو النون يستخدم الأدعية السحرية، ونسب للإمام الغزالي مصنفات عديدة في السحر منها"الطب الروحاني"،"رسالة تنزيل الوفق المثلث"و"شرح الدعوة الجلجلوتية"و"مجربات الغزالي"و"مجموعة الرسائل للغزالي"."

ويذكر الترمذي الملقب بالحكيم"إن الأولياء لهم علامات وعلوم، وأما ما يعرفونه من العلوم فهي"علم البدء، وعلم الميثاق، وعلم المقادير، وعلم الحروف، فهذه أصول الحكمة، وهي الحكمة العلمية، وإنما يظهر هذا العلم عن كبراء الأولياء ويقبله من له حظ في الولاية" [ختم الولاية للحكيم الترمذي/362] ."