من طلاسم الصوفية الواردة في أورادهم:"يا معشر الجن والإنس أن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا لا آلا إلا آلاؤك يالله. كدكد كردد كرده كرده ده ده الله رب العزة. طهور بدعق محببة صورة محببة سقاطيم أحوق ق أدم حم هاء أمين" [للمزيد راجع الطرق الصوفية في مصر/عامر النجار] .

ويوصي الشاذلي أتباعه بحفظ طلسم"حزب البحر"وقراءته بعد العصر حصريًا، مدعيًا أنه يتضمن اسم الله الأعظم وهو:"كهيعص كهيعص كهيعص انصرنا فإنك خير الناصرين. شاهت الوجوه شاهت الوجوه شاهت الوجوه. طس حمعسق مرج البحرين يلتقيان. بينهما برزخ لايبغيان حم حم حم حم حم حم حم حم وجاء النصر فعلينا لا ينصرون".

ومن الطريف أن الصفوية تفسر البرزخين"علي وفاطمة بينهما برزخ لا يبغيان، أي لايبغي"علي"على"فاطمة"، ولا تبغي فاطمة على علي. مع أنه بغى عليها عندما أراد الزواج من ابنة عدو رسول الله أبي جهل. ويخرج منهما اللؤلؤ والمرجان أي الحسن والحسين عليهم السلام" [بحار الأنوار للمجلسي] .

ويردد الصوفيون الدعوة البرهتية وهي:"بسم الله الرحمن الرحيم وصلى على سيدنا برهتيه، تبتليه طارك، مزحل، برهشب، خوطر، قلينهود، برشا كطهير، بانموا شلخ، شماهير، شمها حيرحورب النور الأعلى عبطال، فلا إله إلا هو، رب العرش العظيم" [للمزيد راجع كتاب مجمع الاوراد الكبير/ للسيد محمد الحسن المرغيني] .

ومن أورادهم التي تضمنها كتاب [الفيوضات الربانية والأوراد القادرية] هذا الطلسم العجيب:"يا الله بصعع، والباب بهبوب هبوب أو النور السام بسهسوب سهسوب ذي الفر الشامخ مطهطوب هطوب يالله يالله كهوب كهوب كهوب بي"، ومنها للتفريق من الفاسدين الذين تخشاهم"تأخذ أفرادًا من شعير حزام وتذكر هذه الكلمات عليه"هاطاش ماطاش هطاشنة {وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} ، وترميه من حيث لا يشعرون" [مجموعة الرسائل للغزالي/ 516] ."