بأيام: إنك لا تحلين حتى تمكثى أربعة أشهر وعشرًا0 فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"كذب أبو السنابل ، ليس كما قال" (3) 0

وعلى نحو هذا الإستعمال لكلمة"كذب"جاء استعمال الصحابة لها .

1-كقول ابن عباس - رضى الله عنهما - عن نوف البكالى (4) :"كذب نَوْف"عندما قال صاحب الخضر ليس موسى بنى إسرائيل ، وإنما موسى آخر - ونوف من الصالحين العبا ، ومقصود ابن عباس: اخطأ نوف (5) 0

2-ومنه قول عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -:"كذب أبو محمد"حيث قال:"الوتر واجب".

(1) أبو السنابل: هو حَبَّةُ بن بَعْكَكٍ، صحابى جليل له ترجمة في: الاستيعاب 1/318 رقم 468، أسد الغابة 1/669 رقم 1030، وتاريخ الصحابة ص 77 رقم 299، ومشاهير علماء الأمصار ص 28 رقم 84، والإصابة 1/304 رقم 1565 0

(2) سبيعة بنت الحارث:صحابية جليلة لها ترجمة فى:تاريخ الصحابة ص130 رقم 630، والاستيعاب 4/1859 رقم 3370، واسد الغابة 7/138 رقم 6979، والإصابة 4/326 رقم 11278 0

(3) أخرجه سعيد بن منصور في سننه كتاب الطلاق، باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها 1/350 رقمى 1506، 1508 0

(4) نَوْف البكالى: هو نَوْف، بفتح النون وسكون الواو، ابن فَضَالة، بفتح الفاء والمعجمة، البكالى، بكسر الموحدة وتخفيف الكاف، ابن امرأة كعب، شامى مستور، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب، مات سنة بعد التسعين من الهجرة0 له ترجمة في: تقريب التهذيب 2/255 رقم 7239، والجرح والتعديل 8/505 رقم 2311 0

(5) انظر: الفكر المنهجى عند المحدثين للدكتور همام عبد الرحيم ص 52 0

3-ومنه قول عائشة - رضى الله عنها - لما بلغها أن أبا هريرة يحدث بأنه"لا شؤم إلا في ثلاث"قالت:"كذب - والذى أنزل على أبى القاسم - من يقول:"لا شؤم إلا في ثلاث - ثم ذكرت الحديث" (1) ."