ولنقف هنا وقفة نبين من خلالها بعض النصوص التي تبين الغاية التي من اجلها قال الرافضة بوجوب وجود معصوم بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم في الامة , وهل تحقق هذا الامر ام لا , ام ان دين هؤلاء كله من صنع البشر , وان من وضعه من الزنادقة اراد الطعن بالشريعة لا اكثر .

ننظر الى هذه الرواية ولن اطيل بهذه النقطة حتى لا اخرج عن اصل الموضوع .

"2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ وَ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو إِلَّا وَ فِيهَا إِمَامٌ كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئًا رَدَّهُمْ وَ إِنْ نَقَصُوا شَيْئًا أَتَمَّهُ لَهُمْ"أهـ . [1]

اين واجب مهدي الرافضة في حسم موضوع اختلاف الرافضة في سهو النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟! ومن هو صاحب الحق في هذا الموضوع الصدوق ومن معه , ام المفيد ومن معه ؟ ! .

وفي علل الشرائع للصدوق:"8 - ابى رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن سعد بن أبي خلف ، عن الحسن بن زياد عن أبي عبد الله"ع": قال: الأرض لا تكون إلا وفيها عالم يصلحهم ولا يصلح الناس إلا ذلك"أهـ . [2]

اين هذا العالم الذي يصلح الناس ويفصل بينهم ؟ ! اين هو ليفصل بين كبار علماء الرافضة في هذا الموضوع ؟ ! .

(1) 17 ) الكافي - الكليني - ج 1 ص 178 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن موثق - ج 2 ص 295 .

(2) 18 ) علل الشرائع - الصدوق - ج 1 - ص 196 .