لا غرو أن الزيدية ما زالت أقدامها على ساحل الإمامية في هذا الباب، ولما تلج بعد لجة اليم.

عقيدة أهل السنة والجماعة:

قال الإمام الصابوني رحمه الله بعد أن ذكر جملة من الصفات التي يثبتها أهل السنة والجماعة:"... وغيرها من غير تشبيه لشيء من ذلك بصفات المربوبين المخلوقين، بل ينتهون فيها إلى ما قاله الله تعالى، وقاله رسوله صلى الله عليه وآله وسلم من غير زيادة عليه ولا إضافة إليه، ولا تكييف له ولا تشبيه، ولا تحريف ولا تبديل ولا تغيير، ولا إزالة للفظ الخبر عما تعرفه العرب، وتضعه عليه بتأويل منكر، ويجرونه على الظاهر، ويكلون علمه إلى الله تعالى، ويقرون بأن تأويله لا يعلمه إلا الله، كما أخبر الله عن الراسخين في العلم أنهم يقولونه في قوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [آل عمران:7] " [1] .

وقال الإمام ابن قدامة رحمه الله:"وكل ما جاء في القرآن أو صح عن المصطفى عليه السلام من صفات الرحمن وجب الإيمان به وتلقيه بالتسليم والقبول وترك التعرض له بالرد والتأويل والتشبيه والتمثيل، وما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظا وترك التعرض لمعناه ونرد علمه إلى قائله ونجعل عهدته على ناقله اتباعا لطريق الراسخين في العلم ..." [2] .

المطلب الرابع: الصحابة وأمهات المؤمنين

عقيدة الزيدية:

قال إسماعيل ابن المنصور بالله:"يجب تولي الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، وأنه ليس منهم المنافقون ولا الفساق" [3] .

(1) عقيدة السلف وأصحاب الحديث (ص16-17) .

(2) لمعة الاعتقاد (ص31) .

(3) العقيدة الصحيحة (ص8) .