إمام صدق وعدل قتل شهيدًا مظلومًا في العاشر من رمضان، وخير الأمة بعد أبي وعمر وعثمان رضي الله عنهم كما نقل عنه لما سأله ابن محمد المعروف بمحمد بن الحنفية، ولا يعرف إمام لأهل السنة له ملمز أو مغمز فيه، بل يرون أنه صاحب الحق والصواب في قتاله مع معاوية رضي الله عنهما، وقد جمع ابن الوزير في الروض الباسم أحاديث معاوية في الصحاح، وهي ثلاثون حديثًا، وأشار إلى أنه لم يرد حديث واحد عن طريق معاوية في ذم الإمام علي رضي الله عنهما [1] . هذا في حق معاوية الذي قد نسجت حول خلافه مع علي قصص أغرب من الخيال؛ فكيف في حق غيره؟!

المطلب السابع: الحسن والحسين

عقيدة الزيدية:

يقول إسماعيل بن المنصور:"وانحصرت العترة المأمور بالتمسك بها مع الكتاب في الحسن والحسين عليهم السلام، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيهما: «الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا وأبوهما خير منهما" [2] .

ويقول الإمام يحيى بن حمزة رحمه الله:"فذهبت الزيدية، ومن قال بقولها إلى ثبوتها في ولد الحسن والحسين عليهم السلام إلى انقطاع التكليف، ولا تجوز في غيرهم، لقيام الدلالة على ثبوتها فيهم، وعدمها على غيرهم" [3] .

عقيدة الإمامية:

(1) انظر: مع الشيعة الاثني عشرية في الأصول والفروع (3/74) ، والروض الباسم (2/114-119) .

(2) العقيدة الصحيحة (ص8) .

(3) كتاب العقد الثمين في تبيين أحكام الأئمة الهادين (1/55) .