كانت حركة الإمام في تأليفه لكتاب «كشف الأسرار» أول نشاط عام له، وقد قام بهذا النشاط بعد عدة أشهر من انتشار كتاب «أسرار ألف عام» ، أي في سنة 1363 هـ.ق/ 1323 هـ.ش، ويبدو أن الكتاب أُلف خلال أربعين يومًا. [1] لقد قرر الإمام أن يؤلف كتابًا في هذا الموضوع بناءً على توصية جماعة من طلابه وانطلاقًا من الضرورة التي شعر بها. كان شعور الإمام أنه بعد أن توفرت الأرضية المناسبة لعودة الدين وعلماء الدين من جديد إلى ساحة المجتمع فإن الذين أُشربت قلوبهم بحب الإصلاحات الرضاخانية نهضوا لمحاربة علماء الدين. ورأى في الخطوة التي قام بها حكمي زاده، الذي كان طالبًا للعلوم الشرعية فيما سبق، حلقة من حلقات هذا التحول. كتب الإمام في مقدمة كتابه يقول: «في هذا اليوم الذي وقفت دنيا الجحيم مضطرةً إلى مدّ يدها إلى الدين وعلماء الدين وستفعل ذلك في المستقبل وتستعين بقوى الدين المعنوية، رأى بعض كُتَّابُنا أن من اللازم عليه أن يتهجم على الدين وعلماء الدين والمتدينين،....» . [2]

ثم بدأ الإمام بحثه بتوضيح حول الحركة الوهابية واعتبر أن التيار الداخلي في إيران متأثر بها، مع فارق أن أولئك الأشخاص يبتدؤون بإصلاح الدين لكن لا يلبثون أن ينتهوا باعتبار الدين شيئًا ليس أكثر من العقل، وَمِنْ ثَمَّ يجتثون الدين من جذوره.

(1) . دليل آفتاب، خاطرات يادگار إمام [دليل الشمس، ذكريات الإمام الباقية] ، ص 52.

(2) . کشف اسرار [كشف الأسرار] ، ص 2.