وربما يطلق الوقف على من وقف على غير الكاظم ـ عليه السلام ـ من الأئمة ...؛ لكن الإطلاق ينصرف إلى من وقف على الإمام الكاظم ـ عليه السلام ـ ولا ينصرف إلى غيرهم إلا بالقرينة، ولعل من جملتها عدم دركه للكاظم ـ عليه السلام ـ وموته قبله، أو في زمانه» [1] . وعلى هذا جرى العرف في كتب رجال الحديث عند الشيعة الاثنا عشرية المتأخرين [2] .

(1) 4 ـ الوحيد البهبهاني: الفوائد الرجالية ـ ص 40، 41. الملحق برجال الشيخ علي الخاقاني (تـ1334هـ) . نشر مكتب الإعلام الإسلامي ـ قم، إيران 1404هـ.

(2) 5 ـ راجع العلامة المامقاني (تـ1351هـ) : دراسات في علم الدراية ـ ص 141. تلخيص علي أكبر الغفاري. ط1، مطبعة تابش. نشر جامعة الصادق ـ إيران 1369هـ ش. وراجع أيضا الشيخ جعفر السبحاني: كليات في علم الرجال ـ ص 413. ط3، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ـ قم، إيران 1414هـ.