فهل بعد: (تاب) الصادرة من قابل التواب سبحانه، يقول القائل: لم تقبل توبتهم؟!

وهل بعد تأكيد ذلك بقوله: ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (&يُطعن فيهم، بعد أن أعلن تعالى عن رضاه وتوبته عليهم في آخر غزوة غزاها الرسول^مع أصحابه ي! وهل بعد قوله: ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (& يصدّهم عن حوض نبيه^، ويُوردهم النار؟ إذن لماذا ختم الآية بقوله تعالى:

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( &، أليس لمزيد عنايته(بهم) سبحانه، حيث وفقهم للتوبة، وثبّت قلوبهم أن تزيغ، وهذه سنته مع أوليائه في مواطن العسرة؟!

تنبيه:

لم يكن علياضمن جيش العسرة، حيث خلّفه رسول الله^على المدينة، وإنما قلنا هذا حتى لا يقول قائل: إن الخطاب لعلي والثلاثة أو الأربعة الذين لم يرتدوا بعد رسول الله^!! فلا يشمل بقية الصحابة [1] ، فأي خير في أمة يموت نبيها فترتد بعده إلا ثلاثة؟! أهذه هي خير أمة أخرجت للناس؟! وهو عين كلامهم الذي يقولونه [2] !

8 -قال تعالى: * (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (& [المائدة:54] .

قال ابن القيم/: @فوصفهم بست صفات:

أحدها: محبتهم له. ...

والثانية: محبته لهم.

والثالثة: ذلهم ولينهم على أوليائه.

والرابعة: عزهم وشدتهم على أعدائه.

(1) خرج مع الرسول ^ في غزوة تبوك ثلاثون ألفًا من الناس. زاد المعاد 3/529.

(2) يروي القمي عن أبي عبد الله: (أنه قرئ عنده قوله سبحانه: * (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (& [آل عمران:110] فقال أبو عبد الله: خير أمة: يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين -عليهم السلام-؟ فقال القارئ: جعلت فداك كيف نزلت؟ قال: نزلت:(كنتم خير أئمة أخرجت للناس) . تفسير القمي 1/110.