فليت شعري! هل الأئمة يملكون حقّ التشريع كي يُشرعوا للناس صلاة لم يُعلِّمها النبيّ ? لأمته؟! وإن كان النبيُّ ? هو الذي أتى بتلك الصلوات فما معنى اختصاص كلَّ واحدةٍ منها بإمامٍ من الأئِمَّة؟ وأساسًا ما معنى اختصاص صلاة بأحد الأئمة؟

2614 - الدعاء الذي أورده بعد صلاة صاحب الزمان فاضح جدًا ومُضاد للقرآن ويستوجب الشرك والكفر! يقول في هذا الدعاء -كما ذكرنا في معرض بياننا لأحوال «الْحَسَنِ بْنِ مُثْلَةَ الْجَمْكَرَانِيّ» في كتاب «زيارت و زيارتنامه» [زيارة المزارات ونصوص الزيارات] ، (ص 167، الراوي 102) :

«يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ، يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَاي، يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ، يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَاي، يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ، يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ احْفَظَانِي فَإِنَّكُمَا حَافِظَاي، يَا مَوْلَايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) الْغَوْثَ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) أَدْرِكْنِي (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) الْأَمَانَ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) » !!

أقول: كيف يُمكن لمن له علم بالقرآن أن يتحمَّل مثل هذا الشرك الذي جاء به الشيخ عبَّاس؟

في هذا الدعاء: دعاء غير الله الذي يُعدُّ شركًا تُعارضُه وتحرِّمُه عشرات الآيات القرآنية كقوله تعالى: ? ... فَلَا تَد?عُوا مَعَ ?للَّهِ أَحَد?ا 18? [الجن: 18] ، وقوله سبحانه: ?قُل? إِنَّمَا? أَد?عُوا رَبِّي وَلَا? أُش?رِكُ بِهِ أَحَد?ا 20? [الجن: 20] ، وعشرات الآيات الأخرى التي اعتبرت أن نداء موجود غيبي غير الله واعتباره حاضرًا وناظرًا وسميعًا وبصيرًا في كل مكان شِرْكٌ.