لاشك أن المتصفح لهذا التفسير القيم , يجد فيه بغيته لما حواه من مختلف العلوم , فهو موسوعة شاملة في بابه, ولا يستغني عنه العالم قبل طالب العلم , ولذلك يقول الذهبي رحمه الله: ( ثم إن هذا التفسير - والحق يقال - قد أفرغ فيه مؤلفه وسعه، وبذل مجهوده حتى أخرجه للناس كتابًا جامعًا لآراء السَلَف رواية ودارية، مشتملًا على أقوال الخَلَف بكل أمانة وعناية، فهو جامع لخلاصة كل ما سبقه من التفاسير، فتراه ينقل لك عن تفسير ابن عطية، وتفسير أبى حيان، وتفسير الكشاف، وتفسير أبى السعود، وتفسير البيضاوي، وتفسير الفخر الرازي، وغيرها من كتب التفسير المعتبرة ... وهو إذ ينقل عن هذه التفاسير ينصب نفسه حَكَمًا عدلًا بينها، ويجعل من نفسه نقَّادًا مُدققًا، ثم يبدى رأيه حُرًّا فيما ينقل ) [1] .

قال الشيخ أبو شهبة رحمه الله: ( وتفسير(( روح المعاني ) )خير تفسير وأجمعه, وأوفاه, وقد جمع فيه خلاصة كل كتب التفاسير قبله وحواشيها...وقد حل بعض رموزها, وعباراتها الخفية التي استعصى فهم المراد منها على العلماء, وله استدراكات قيمة, وتعقيبات دقيقة لمن سبقه من العلماء ) [2] .

قال الدكتور محمد المغراوي حفظه الله: ( وعلى كل حال فكتاب الآلوسي يعتبر موسوعة كبيرة في كثير من أنواع العلوم, وعنده صبر على تطويل البحوث ) [3]

(1) - محمد حسين الذهبي , مرجع سابق 1/303

(2) - محمد أبو شهبة , الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير ص 146

(3) - محمد بن عبد الرحمان المغراوي , المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات ,ط 1 , ( بيروت: مؤسسة الرسالة, 1420هـ - 2008 م . ) ص 1292.