1 -الإسلام دين الله الحق الذي ارتضاه للناس أجمعين ، وما سواه فهو باطل،كما قال تعالى: (¨bخ) الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) [1] ، ولا ريب أن ما يثيره أعداء الإسلام حوله هو من قبيل الطعن فيه والكيد له ولأهله , وهو استمرار لمعركة الحق و الباطل منذ هبوط آدم عليه السلام إلى الأرض .

2 -لابد أن يوجد في الأمة من يقوم بواجب رد شبه أهل الباطل , وبيان تهافت أقوالهم وضعف حججهم وكشف عدائهم وحقدهم الدفين للإسلام وأهله .

3 -إن شبهات أهل الباطل لن تنتهي إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

4 -يرتكز منهج الرد على شبه أهل الباطل أساسا على المحاجة بالقرآن والسنة ، ومع هذا فإن الإسلام لا يغفل أهمية العقل في المحاجة والإقناع .

المبحث الثاني: تعريف الشيعة

وتحته مطلبان:

المطلب الأول: المعنى اللغوي للشيعة

المطلب الثاني: الشيعة في المعنى الاصطلاحي

المطلب الأول: المعنى اللغوي للشيعة

جاء في القاموس المحيط: ( وشيعة الرجل بالكسر: أتباعه وأنصاره , والفِرقَة على حدة , ويقع على الواحد والاثنين والجمع , والمذكر والمؤنث , وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته ) [2]

قال الأزهري: (والشيعة: أنصار الرجل وأَتْباعه . وكلّ قوم اجتمعوا على أمر فهم شِيعة . والجماعة شِيَع وأشياع ، وقال الله جلّ وعزّ:(ں$yJx. فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ ) [3] والشيعة: قوم يَهْوَوْن هوى عِتْرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويوالونهم ) [4]

(1) - سورة آل عمران الآية 19

(2) - الفيروز آبادي, مرجع سابق ص 735

(3) - سورة سبأ , الآية 54

(4) - الأزهري , أبو منصور محمد بن أحمد , تهذيب اللغة , تحقيق: محمد عوض مرعب, ط1, ( بيروت , دار إحياء التراث العربي ) , 2001 م ) 3 /40