قرر الشيخ -رحمه الله- في تقسيم التوحيد ما دل عليه كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة -كما هو معلوم بالتتبع والاستقراء لنصوص الشرع - ودرج عليه الأولون من أتباع السلف الصالح-أمثال الإمام أبي حنيفة [1] ، والإمام أبي جعفر الطحاوي [2] والإمام الحافظ ابن منده [3] ،وشيخا الإسلام ابن تيمية [4] وابن القيم [5]

(1) وقد أورد الإمام أبو حنيفة (ت150هـ) هذا التقسيم في كتابه الفقه الأبسط ص51، أنظر بواسطة القول السديد لشيخنا الأستاذ الدكتور عبدالرزاق العباد ص47

(2) هو أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي أبو جعفر الطحاوي الحنفي ،الإمام الحافظ الكبير محدث الديار المصرية ومفتيها برز في علم الحديث والفقه ، وكان -رحمه الله -ثقة ثبتا عادلا ، توفي سنة 321هـ، أنظر ترجمته في وفيات الأعيان 1/53-55 ، البداية والنهاية 11/174 ، سير أعلام النبلاء 15/27-33 ، وانظر إيراده هذا التقسيم في مقدمة كتابه العقيدة الطحاوية صـ3 بتعليق سماحة الشيخ ابن باز- رحمه الله- .

(3) هو الإمام الحافظ محمد بن إسحاق بن يحيي بن منده ، أبو عبد الله ، محدث الإسلام كان من أوسع العلماء رحلة وأكثرهم حديثا وشيوخا ، توفي سنة 295هـ ، أنظر ترجمته في طبقات الحنابلة 2/167 ، وسير أعلام النبلاء 11/7-10 ، والبداية والنهاية 11/336 ، وقد أورد هذا التقسيم في أماكن متفرقة من كتابه المسمي (كتاب التوحيد) ولخصها لنا شيخنا فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الرزاق العباد ، حيث ذكر بعض هذه الأبواب في كتابه القول السديد ص 37-39

(4) وقد أورد هذا التقسيم في العقيدةالتدمرية ص 4-5 .

(5) وقد أورد هذا التقسيم في مواضع عديدة من مؤلفاته منها مدارج السالكين3/449-450 ..