فأهل السنة إذا صح الحديث عن الرسول ص ، تركوا أقوال غيره مهما كان، والرسول ص هو إمام أهل البيت ي، فهل يستطيع أحد أن يقول بعد هذا: أن أهل السنة تركوا فقه أهل البيت ي؟!

ثانيًا: الشيعة .. والثقلان:

هل عمل الشيعة الاثني عشرية - هدانا الله وإياهم - بحديث الثقلين وتمسكوا بكتاب الله وعترة النبي ص، أم لم يتمسكوا بالكتاب والعترة ؟

والجواب عن هذا السؤال:

أ - الشيعة والقرآن:

لقد قال كثير من علماء الشيعة: بأن القرآن محرف وناقص، وزعموا أن هذا القول هو قول العترة المعصومين (وهم بريئون من ذلك كما يعتقد أهل السنة والجماعة) .

ومما لا يخفى على ذي لب أن الطعن في القرآن (الثقل الأكبر) أعظم جرمًا وأكبر إثمًا من الطعن في العترة (الثقل الأصغر) .

إن المسلم سليم الفطرة لا يمكن أن يؤمن بأن القرآن محرف؛ لأنه يؤمن أنه ليس هناك أصدق من الله قيلا * وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا & [النساء:122] ، وقد قال - سبحانه وتعالى -: * إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ & [الحجر:9] .

وبالرغم من وجود نص صريح يدل على حفظ القرآن من أيدي العابثين بالزيادة أو النقصان أو التغيير- لأن الحفظ ينافي أحد هذه الأمور الثلاثة - إلا أننا نجد كثيرًا من علماء الشيعة الاثني عشرية على القول بأن القرآن محرف [1] ، حتى قال بعضهم: بأن في القرآن آيات سخيفة والعياذ بالله [2] .

(1) أصول الكافي (ص:286) ، باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة ‡، وأنهم يعلمون علمه كله، مقدمة تفسير القمِّي (1/36-37) . الأنوار النعمانية (2/357-358) ، مرآة العقول (12/525) ، فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب (ص:29) ، أوائل المقالات (ص:80) (رقم:59) ، آراء حول القرآن، (ص:88-89) ، وغيرها بالإضافة إلى المتأخرين من علماء الاثني عشرية.

(2) فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب، حسين النوري الطبرسي (ص:110) .