وقال علامة اليمن شيخنا مقبل بن هادي الوادعي _ رحمه الله _ وهو يتحدث عن كتب نسبت إلى زيد بن علي رحمه الله: «أما المنتمي إلى مذهب زيد بن علي _ رحمه الله _ فإنه لا يجد أقوالًا صحيحة إليه ذلك، لأنها لم تثبت نسبة كتاب إليه، ولم يدون طلبته أقواله، فعزي إليه"المجموع"والراوي له عن زيد بن علي: عمرو بن خالد الواسطي وقد كذبه وكيع، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين كما في"ميزان الاعتدال"والراوي له عن عمرو بن خالد: إبراهيم بن الزبرقان، وهو "متكلم فيه" ويرويه عن إبراهيم: نصر بن مزاحم، وقد قال الذهبي: كان زائغا عن الحق» ."صعقة الزلزال" (2/452)

وقال الشيخ مشهور بن حسن في كتابه"كتب حذر منها العلماء" (2/273-275) وهو يتكلم على المسند المنسوب إلى زيد: والخلاصة: «هذا الكتاب مكذوب، ومنحول على الإمام زيد، والإسناد إليه مظلم، ورجاله غير ثقات ابتداء من جامعه إلى الراوي له عنه» .

قلت: بعد أن رأى القارئ كلام أهل العلم على"المسند"المنسوب إلى زيد، ونفيهم لصحته إليه أذكر شيئًا من تفاصيل رجال إسناده:

الأول: مكتوب على غلاف المسند المذكور جمعه: عبد العزيز بن إسحاق البغدادي، قال الخطيب البغدادي (10/458) في ترجمة عبد العزيز هذا: «قال لي أبو القاسم التنوخي: كان ابن البقال هذا أحد المتكلمين من الشيعة، وله كتب مصنفة على مذهب الزيدية يجمع حديثا كثيرا ... قال محمد بن أبي الفوارس: عبد العزيز بن إسحاق كان له مذهب خبيث، ولم يكن في الرواية بذاك سمعت منه أجزاء فيها أحاديث رديئة» وذكر الخطيب أنه توفي سنة ثلاثمائة وثلاثة وستين.

وقال الحافظ الذهبي في"الميزان" (2/623) : قلت: له تصانيف على رأي الزيدية، عاش تسعين عاما.

فتضمن كلام أهل العلم الطعن في رواية عبد العزيز، وكذلك الطعن في مذهبه .